第672章 神話裏的修行者是真的

曹柘詫異的看著楊戩。

他本以為，這些事情，是秘密才對。

看了看周圍，那些虛空窺靈，倒是都被驅散不見了！

但是這也未必隔絕了一切的目光。

當初摩給他交代一些話時，可是隔絕了所有可能。

“不必在意，我們的對話，並沒有發生，這只是你在假的神話世界裏，做的一個假的夢而已。”楊戩隨性說道。

只這一句，就讓曹柘對眼前的楊戩，生出一絲‘高山仰止’之感。

不漏絲毫氣息之間，便隨意的玩弄真假，顛倒事實與夢幻。

這是曹柘目前還做不到的。

這種做不到不是向下，而是向上。

就像魔術師，要想欺騙看台下的觀眾不難。

但要想欺騙後台的工作人員，欺騙同行的助手，那就很不容易了。

“你說神話都是假的，那你作為神話裏的人，又是如何存在的？”曹柘問道。

這個時候，就是抓緊時間解惑的時候。

任何故作姿態，都是在浪費時間。

曹柘不會以為，楊戩會一直留在這裏，不停的給他答疑解惑。

說到底，他也只是讓楊戩，做了一個好夢而已。

這甚至都算不上‘恩情’。

只能算是一種還算‘恰當’的取悅。

面對曹柘的疑問，楊戩卻反問曹柘：“你覺得《紅樓夢》是真的還是假的？”

“故事可能有假，但故事裏的人，可能有真！”曹柘回答道。

“不錯！所以神話有假，神話裏的人，卻有真。”楊戩肯定說道。

曹柘很容易理解了這個概念。

就像道家老祖‘李耳’，同時也被尊為太上老君、道德天尊。

李耳是真實存在的‘人’，而太上老君和道德天尊，屬於神話裏的先天神祇。

在楊戩的引領下，曹柘一直疑惑不解的某個念頭……突然就通了！

“原來如此，難怪摩說，三清、佛祖都只是身份，而不是具體的某個人，某個存在。”

“我以為是因為，整個人族神話，都因為某一場戰役而打空了。所以不得已，由極少數……甚至個別殘存者，在支撐、偽裝。現在看來……倒也未必了。是我的認知，限制了我的思想。”

“一個幾乎完全空殼的人族文明，如何能抵禦那麽多不同特性的豺狼虎豹？”

“神話是假，經營、布置、推廣、宣傳、創造神話的人，卻是真的。他們在神話裏馳騁……借假修真！”曹柘只覺眼前的雲霧，被突然吹散，終於得見了朦朧、籠統神話背後的‘真相’。

元始天尊、通天教主、道德天尊、西方二聖、佛祖、天帝……祂們可能是‘假的’，至少也沒有百分之百的真實。

但是李耳、莊周、孔子、三皇五帝、釋迦牟尼、摩西、蘇格拉底、柏拉圖……他們卻是真的。

神話故事自身存在許多矛盾不解之處。

神話人物在不同的神話背景裏，有著決然不同的表現。

抽離了那些被真實化的神話世界，還原到本質上來看，就是有一個又一個人的人，在同一個人物，同一段故事，同一種神話裏，不斷的填充著他們的思想與想象。

此時，曹柘再回望自身一路修行，未必不是在符合這種‘規律’。

他是既不是張三豐，也不是真武大帝。

但他卻在以他們的身份活動，參與到一段‘神話’故事裏，進行著屬於他自己的修行。

不僅如此，不僅如此！

這不單單只是曹柘個人的修行。

也是張三豐的修行，也是真武大帝的修行。

前人種樹後人乘涼，但後人的維護與發揚光大，同樣也是對前人的認可。

一棵樹就像是一座燈塔，將不同時空，不同社會狀態下的彼此相連。

完成一種思想上、修行上的共鳴。

彼此之間，同舟共濟！

什麽是舟？

神話……神話故事裏的那些人物，就是舟。

這當然不是單純的吹牛皮。

並不是說，隨意的編寫一個吹上天的神話故事，將自身角色代入其中，就可以須臾之間成聖做祖。

它需要的是膾炙人口，是代代相傳，是不斷被賦予的精神，不斷被拓展的可能。

如哪吒、如楊戩、如關羽、如孫悟空、如白娘子……這些古老相傳的神話人物，都在不同的時代，不同的環境，不同的背景下，經過不同的方式，展現出不同的風采。

就像是歷練，更像是重生。

而通過這些神話人物，彼此相連的修行者，也在不斷的突破自我，突破上限，解開原本的圓，進入更一重新的境界。

“現實太過狹隘，所以需要神話進行補充。”

“就像……現在單獨的人族文明，已經顯得窄小，所以需要向異族汲取養份，進行更宏觀的補全。”曹柘畢竟是極具悟性之人，在短時間內，便看清了多重‘真相’。