第530章 鬼方必征服大商的緣由

最後一尊神座，是呈現出雲彩的形狀，坐在上面的則是一位威嚴的中年男子，手持著金劍。

此時卻聽他說道：“既然有新神入界，那便要先講清楚，吾等的盟約。”

手持芭蕉扇的仙人，哈哈笑道：“自然！自然！帝君且說。”

曹柘聞言，又仔細看了一樣這威嚴中年。

對其身份，心中也漸漸有了數。

東方上古火神中，最出名的當然是祝融。

但在人族獲得‘祝融’神名之前，尚且還有燧人氏和炎帝，亦是火神。

而炎帝與祝融一般，並非是特指某一個個體，而是一個身份。

從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。

曹柘猜測，雲彩狀神座上的中年男子，便是一位炎帝。

卻不知，這是第幾代炎帝。

雖然有九代炎帝，這中年男子，想來應該不是第一代的神農，卻也並不一定是最後一任炎帝榆罔。

畢竟，炎帝的位置可以傳承，但是具體的修為水準，修行實力，卻各有高低。

能將火焰之道，推舉到如此高度者，絕非泛泛。

“既同為火屬，當守望相助，摒棄成見。”

“天地萬法爭權，吾等火行，本就因為初代祝融之故有缺，若是還相互算計，不肯通力合作，火行之道於天道之中，比重便愈發低了。”中年男子說道。

中年男子說話之時，卻是盯著曹柘在說。

曹柘卻絲毫沒有承受壓力一般，笑著說道：“我沒有意見，只要他不主動向我尋釁，我這麽溫和、純良之人，自然也絕不會主動生事。”

“當然，我可以保證，如果真的動手，會做的很幹凈，不會對火焰空間，火行之道造成影響。”

之前給曹柘挖坑的鬼方神祇立刻怒了，在曼陀羅花形成的神座上，顯化出三頭六臂之相，同時身上泛著藍焰，手持著多種神器，怒視著曹柘。

“你可敢出那常羊關，與我戰於九天？對賭一切？”鬼方神祇這樣對曹柘問道。

曹柘哈哈大笑：“怕你不成？你我這就向天道起誓，孤身應戰，誰帶此界援軍，誰就自願舍棄一切，成全對方。”

鬼方神祇聞言，反而不做聲了。

挑釁便罷了！

向天道起誓，大可不必。

嗡！

火光掃蕩，震動空間，雄渾的壓力往曹柘與那鬼方神祇同時鎮壓而來。

很顯然，雖然同在一處空間之內，但是不知具體身份的炎帝，在這裏有著更強的權柄。

“此次既然因為新神之事聚集，便再提一次。”

“鬼方……絕不可進入東方之地，集齊地火水風四柱之事，吾等定不能允。”不知名炎帝說道。

曹柘聞言一愣，隨後恍然。

當神話的強度，上升到了一定的級數，當生命都可以被隨意的批量捏造，那麽單單只是為了資源和人口以及領土，而發動如此龐大的神話戰爭，就顯得有些立不住腳。

就像周代商之戰，表面是王朝更替，實則是教派、道統紛爭，天庭缺人，以及天發殺機，需要有人應劫，等多重因素的組合。

更深層次一點去考量，這甚至關系到了天道的嚴密與進化。

很顯然，鬼方入侵大商，也不能僅僅以掠奪、征服的視角去看。

此刻這不知名炎帝所提到的點，可能就是鬼方發動戰爭的原因之一。

“聽說集齊了地火水風四種元素，可以重煉天地。”

“重煉天地可非同一般，莫不是有人還想在世界衍生至此時，逆流而上當個創世神、造物主？”曹柘活躍發言，有不懂的就問。

手持芭蕉扇的仙人臉上原本的笑容收斂了幾分，然後第一次真正拿正眼看曹柘。

只是卻也依舊不怎麽說話，更像是冷眼旁觀者。

青鸞說道：“看來你也有些見識！”

“不錯！讓你猜對了！就有這樣的瘋子，想要獨占全部的地火水風，然後重煉天地，再開天象，逆流成創世之神。”

曹柘道：“那讓我再猜猜……這個神是誰！”

“是……因陀羅對不對？”

曹柘口中的這個因陀羅，可不是火影裏那個因陀羅。

他是印度教的眾神之王，掌握著部分的創世之權，傳聞中創造了天宇、太陽、朝霞等等，但是就像東方的天帝，頭上壓著三清道尊，西方的因陀羅，頭上壓著的是三相神梵天、濕婆還有毗濕奴。

而因陀羅與三相神最大的區別，就在於他並不是完整的創世神。

他沒有真正的經歷過天地開辟。

而三相神不僅有各種各樣的後代、子孫、徒子徒孫、分身、化身，甚至還有與人間諸王事，亦有說不清的瓜葛，方方面面都限制了因陀羅的發揮。