第513章 誰……才是（）頭子

朱元璋微微有些沉默。

雖然道理都懂，不過總感覺有些被冒犯到。

“爹確實很合適，不過並不是唯一合適的。”

“張真人既然有心當佛祖，何不集思廣益？”朱棣這個時候開口，稍稍緩解了一絲老朱的尷尬。

老朱卻已經完全擺脫了前一刻的別扭，擺手說道：“張真人既然選擇只對咱說這些話，顯然也是有他的考量。”

“此事雖緊要，卻也不適宜太過張揚。”

朱棣瞬間領會了自家老爹的意思。

不願張揚是假，擔心泄密是真。

人王陣召喚諸多帝王降臨時，並非隱秘。

那轟動的效果，想來早就引起了鬼方諸神的注意。

之所以沒有什麽過激反應，只是因為鬼方諸神，被常羊山天塹阻擋而已。

即便如此，那降臨時的‘詛咒’，也仿佛依舊回蕩於耳邊，並未消失，只是被延遲。

誰也不知道，鬼方諸神在當時，是否有更多的插手和幹預，具體又做些什麽。

更何況，那諸多帝王裏，雖多是人傑英豪，卻也還是有一些鬼祟膽小、貪生怕死、見利忘義之輩，他們也並不值得信任。

嚴格來說，任何一個合格的皇帝，都可以是一名十分專業的魔教頭子。

畢竟，幾乎沒有多少皇帝在位期間，不曾遭受來自這些宗教人士的騷擾。

最了解彼此的，往往是對手，這話慣是沒錯的。

“咱雖入了教，但歷來對教義內容不甚上心，雖對他們蠱惑人心的手段多有知曉，不過具體細節上，怕是力有不逮。”朱元璋開口對曹柘說道。

曹柘道：“本就不需要細致，只要一點綱領而已。”

“畢竟，星星之火可以燎原！”

“既然如此，那這個忙，咱就幫了！”朱元璋徹底的一口應承下來。

隨後數天時間裏，朱元璋和曹柘二人，合在一處以三塊石板上的內容為核心，輔佐以各種‘魔教’教義內容為榜樣，不斷的進行內容上的加工與拓展。

首先三塊石板上，那些過於激進、過於惡意滿滿的內容，必須要刪除。

魔與邪，還是有區別的。

魔是離經叛道。

當世人皆認可某件事為對，而有人站出來，偏說這‘不對’，那他便是魔。

這並不是真正意義上的錯誤，只是一種選擇上的背道而馳。

而有時候，真理未必掌握在多數人手中。

邪則是徹底的劍走偏鋒，逐漸走入一條從者稀疏的窄道。

但同樣，編撰出來的內容，絕不可如真正佛家精義那般‘綿柔’。

固然，佛家亦有金剛怒目，但針對眼下的實際情況而言，它還是柔和了些。

抗爭性、對抗性不足的話，曹柘和朱元璋的主要目的，根本無法達成。

換句話說，原本的佛教雖然從印度教的土壤裏長出來，但它真的有做到顛覆嗎？

原本的佛教做不到的事情，只是將原有的佛經，再照搬一遍，提前的傳播過去……就一定能做到了？

經歷了長達半個月的商討、推演，曹柘和朱元璋，終於徹底定稿了第一版西傳佛經。

不過眼下，他們還欠缺一些最關鍵的傳播因素。

“裂變與誘餌！”

“鬼方諸神強大非常，要想在他們的眼皮子底下傳教，就必須引發他們內部本身存在的矛盾。”

“而如何讓本就強大、超凡的神祇，轉投佛門，這就要涉及到關鍵點，誘餌！”朱元璋說到這裏時，雖是在停頓，卻並沒有詢問曹柘的意思，顯然他是有腹稿的。

曹柘也就靜聽下文。

“隋唐以前，天下官員，皆出自世家豪門，上品無寒門，下品無士族，這是大家公認的鐵則，如果有誰違背了這個鐵則，那便是背離正道。”

“普通百姓與這世間的萬物規則，全然不相幹。”說到這裏時，朱元璋的火氣，顯得有些大。

和他兒子相比起，老朱作為‘皇帝’，其實反而不是那麽‘合格’的。

因為老朱很多時候，還是將自身，代入到黎民百姓的角度去思考問題，所以他痛恨貪官汙吏，痛恨那些跋扈豪族。

有時候甚至忘了，他本就代表著既得利益者的利益，是這世間最大的‘不公平’。

針對那個時代而言，這就是老朱的‘魔性’，也是他晚年大開屠刀的原因之一。

“直至隋唐時期，開科舉制度，讓人人皆有可能晉升階層，掌握話語權。”朱元璋說到這裏，眼神和表情，顯得有些別扭。

雖然他不想說，但事實上是，哪怕是經歷了多年的演變，又有了外族的進犯，打破原有的格局與壁壘，等到明朝建立之後，能夠登科入仕的，依舊多為士族豪門子弟。

那些真正寒門出身的官員，依舊是極少數。