第198章 再造武道（第2/2頁）

此時，曹柘經過兩年的間斷性努力，終於整理出了一套全新的武道。

將法力與真氣，融匯為了真力。

從修行之初的鍛體，到接下來的開脈，再到開神藏，入外景，最終修成法身。

暫且分為五大境界。

而其中又有細分。

譬如鍛體，便分了易筋、鍛骨、煉肉、煉臟、煉髓幾個步驟。可以同時進行，也可以分別進行。

總之都要練到位了，才能進行下一步的開脈。

其目的就是為了鑄造強大的根基，以滿足後續的修行所需。

否則肉身基礎孱弱，往後的每一步修行，都會導致肉身快速崩塌、崩潰。

自然，在鍛體築基其間，少不了對外汲取營養。

那些妖魔血肉，就是最佳的營養來源。

對應的練法之中，曹柘也適當的加入了之前在神雕世界裏，創造的天罡、地煞之煉。

而開脈，開的不是體內的經脈，而是體外的通天氣脈，又可稱之為體外靈根。

猶如人體中生長出來的大樹，向外伸出枝丫，汲取能源。

此脈，是人與外界的橋梁。

此處，曹柘是借鑒了自身常駐天人合一狀態的經驗。

只有源源不斷的汲取天地元氣滋養自身，才能在極短的時間內，飛速提升體能、潛力和力量。

否則的話，以人體之脆弱，生命之短暫，只怕還沒有積累足夠的底蘊和能力，打開後續的體內神藏，便已經天年已至，一命嗚呼了。

到了開脈之後，曹柘又顛倒了原本開啟神藏與入外景的順序。

因為過早的依賴外景武學，激發天地的威力，反而是一種自我潛能的對外釋放。

這一點，曹柘也是經過了神雕世界的總結歸納，到了後期才發現的。

唯有開啟了全部的神藏，將所有的潛能全都掌握之後，再進行外景催動，才會不消耗潛力，反而從天地能量之中，汲取潛力。

自然，打開全部神藏後，再使用外景武學，威力不可同日而語。

此時，擁有外景之力的武道強者，便已經揮灑之間，與修行有成的修仙之士，沒有太多區別了。

最多只是攻擊方式上，存在差異。

卻同樣神奇，攻勢也是防不勝防。

飛天、入地、開山、斷海，種種異能，修仙者有的，武道之中的外景高手，也一樣有。

不僅如此，在打開神藏的過程中，壽命也會得到一定的延續，雖然遠不如修仙來的那麽長，卻對武道修習者而言，顯得彌足珍貴了。

最後！

是法身！

這是曹柘，在看到天帝時，從天帝道法之身上，得到的靈感。

一道道法，留下的影子，卻如此的真實，強大、威嚴，難以匹敵。

那如果武者以自身氣魄，效仿這些神道、仙道的至強者道法之身，模擬出對應的能力，是否就能夠截獲一些傳聞中強大神祇、仙人們的能力？

可以說，法身這一層境界的構設，就是曹柘對那些傳聞中神仙、佛陀的試探與……貪婪的覬覦！