第124章 將離

可惜的是，從頭到尾都只有五十年，而對於曹柘而言，他選擇了張三豐這個身份，便只有三十年。

三十年的時間啊！

以凡人的視角來看，這是半生。

而站在更寬廣的角度來看，它又能做多少事呢？

“這個世界已經被帶離了原本的圈定範疇，朝著一個未知的方向演變。”

“也不知道百年之後，這個世界究竟會變成什麽模樣。”

“或許，真的會變成一個高武世界？”曹柘很顯然，估算的有些保守。

“無論這個世界最終會如何，我都要留下點東西，做一些布置。”曹柘望著天空，仿佛有了某種直覺。

隨後在剩下的幾年裏，曹柘再一次的下山行走。

這一次，他沒有刻意隱瞞自己的身份。

所以，不僅僅是武當山與金陵城外的紫金山。

更多的名山大川，都留下了曹柘的蹤跡，甚至傳下了道統。

他遊戲人間，與眾生結緣。

當了二十年的真人，現在他得再做十年的自己。

距離最終結算倒計時三年。

曹柘又回到了武當山，進行了最後的一次閉關。

這一次，他撫平心氣，進入常定的狀態之中，隨後將這個狀態固定，又再次開啟悟道模式。

望月而逐漸半癲狂。

得道而忘我。

伴隨著曹柘的修為境界愈高，這種瘋癲悟道的狀態，開啟時的風險，也愈發的大。

因為他看到的更多，感悟的更多，也更容易迷失自我。

七日之後，曹柘從皓月之中，悟出了太陰煉魂之法，隨後快速取下悟道狀態，花費了三日時間，平復自我心緒，斬斷諸多雜念。

又七日，曹柘歸納出了第一版《純陰無量功》，並且將之放入銅殿之中，凡屬武當內門弟子，都有資格選修。

同時，將純陰、純陽兩種神功，歸入太極神功的體系內。

只是太極神功愈發的深奧，即便不定為獨傳掌門，想來將來整個武當，有機會練會的人也不多。

半個月後，曹柘將《純陰無量功》簡化，創下了釣蟾、靈鰲、魚吞、鯨遊四法，直接傳入外門。

這是打磨心境，純化精神，開啟上丹田的高妙之法，藏著生命的無上之秘。

哪怕其中只有太陰煉魂的皮毛，卻也多結合了道門的修行鍛造精神之法，不說更多，幫助弟子們修習意境武學，也是很有幫助的。

已經武學以意境動搖天地元氣，首先就得意志力強大。

這一點，單憑自身打磨，卻是比較難以到達。

這四種法門，傳入外門，其實就等同於傳播天下。

武當只能算是占了個先手，天下武者，遲早也都會踏入此門中。

至此，煉體與煉魂，二法皆有，這方世界的修行之道，也似乎被曹柘勉強打通。

就不知道，再往上去，上限究竟是多高了。

曹柘本身不能以常理而論。

他第一次打破界限後，世界對他而言，就不存在實際意義上的所謂‘限制’，限制曹柘發展的，一直都只是他個人的思維以及見識。

換句話說，曹柘要想獲得更大的進步，需要的是獲得更多更具體、更高端的知識。

距離最終結算，離開當前世界前兩年，曹柘親手在武當山主峰頂，刻下了真武石劍，以鎮山門。

同時也在石劍之上，刻下了七十四言的‘箴言’。

如有一日，武當上下，舉派失格。

有人熬過萬劍穿心之苦，劍意摧魂之磨，義無反顧的在這真武石劍之下，誦出這七十四言，所有的真武石劍，便會立刻崩解，再不復守護武當之職責。

曹柘此舉，並非是刻意為武當的防護留下破綻。

恰恰相反，而是彌補破綻。

孟子曰：生於憂患死於安樂。

再堅固的城墻，也可以從內部攻破。

曹柘深以為然。

盡管他希望，武當可以千年萬年的傳承下去。

等他有朝一日，若是歸來此界，基業尤在，香火依舊鼎盛。

所以留下了護山的手段。

卻也留下了破解的法子。

若是後來者爭氣，自創高峰，不再依靠這真武巨石劍陣，便是再好不過。

如若不然，讓他們心有忌諱，不至於滅亡於狂妄與傲慢，也是他這個開派祖師，最後的眷顧。

最終結算前一年。

曹柘開始召集武當派上下，幾乎所有的競賽者，督促他們提升修為……至少是數字上的修為。

他準備在離開前，最後在玩一手。

也算是我為武當派，留下一段傳奇。

銅殿之中，共有九十七位武當弟子，分別坐在不同的方位，占據不同的陣眼。

而曹柘則是引下漫天的雷電，化作電流電漿，看似‘溫和’的注入這些人的體內。