第107章 山中疏歲月，世上已千年

曹柘愈發的有些宅了。

自創造出天意四象決後，曹柘又先後創造了好幾種，調動不同情緒的意境武學。

而所謂的意境武學，也並非真的完全比普通武功更強。

透徹些解析，這就是一種精神力結合內功、外功的獨特武功，在發揮時多了一種‘力量’的投入，所以可能會更強，卻還是要看施展者本身的素質。

其本質，還是與絕世武功具體要看是誰在用，是一樣的道理。

而伴隨著武當山的環境、資源的不斷供給提升，很多內門弟子，都可以比較輕易的獲得入聚元陣修行，或是直接增加功力的丹藥，這讓武當弟子的整體實力水平，都在飛速進步。

彼此激烈的競爭，形成了一股蓬勃向上的昂揚之意。

如何足道這類天賦才情俱佳的弟子，便都跨入了江湖一流頂點的層次，距離曾經的五絕那一档，也就欠缺了些經驗積累。

當然現在投入曹柘門下的洪、黃、一燈三人，也都各有進展，並非駐步不前。

山中無甲子，世上已千年。

時間當然是公平的。

但是在相同的時間裏，更多的人，發生更多的事，確實會讓時間呈現出被拉伸一般的感覺。

武當山上的清修時日，總是又短暫又迅捷。

而在山下，隨著曹柘創造的那些貼近人們生活的基礎武學鋪開，世界正在悄然發生狂風暴雨般的變革。

首先是人們的身體素質，正在普遍的提升。

這是最直觀，也最有利於民的收獲。

其次，在那些蕓蕓眾生裏，總會有極個別的人，是本該閃耀，卻被埋沒的珍貴原石。

而曹柘對武學的推廣，深入民間，貼合人們的生活、生存所需，就像是打磨器，將這些原石從泥土和砂石之中打磨出來，讓他們開始從平凡中閃耀，進而走上一個更大的舞台。

更多的‘人才’湧現，也造成了諸多勢力對人才的極度渴求與哄搶。

武當的超然，並不可能壓住江湖上的紛爭與潮流洶湧。

有眼光的人都不難看出，此時正處在一個大時代變革的風口。

江湖、武林、朝堂，全都因為曹柘的一舉一動，而陷入別樣的‘狂歡’。

可謂是，曹柘雖不在江湖與朝堂，卻時刻牽絆與影響著一切的發生與運轉。

在黃湘領導下的大嶽朝，積極配合著曹柘的武道普及行為，甚至以官方出面，對一些頑固的百姓進行說服、教化，同時於各地開放‘演武堂’，邀請武當弟子常駐，負責為登門的百姓解答習武過程中的疑惑。

武當儼然已經替代了丐幫，成為了朝廷在江湖上的代言者。

當然，相比起曾經的丐幫，多做一些臟活、累活。

武當的地位，顯得更加的顯著突出，甚至是在這種關系維系裏，占據了上風。

原因也很簡單，因為武當有一位駐世真仙張三豐。

他就像一座厚實的大山，死死的壓在那些野心勃勃之人的頭頂。

無論是光頭會的余孽，還是那些曾經與郭靖、王鈺為一黨，占據競賽上遊圈的競賽者們，或是其它什麽亂七八糟的家夥，他們當然都會有不甘心，想要搞事情。

但是，所有的不遜與卑劣，都必須在遠離武當與遠離曹柘的前提下進行。

他們承擔不起觸怒曹柘的後果，哪怕僅僅只是可能性。

變化的不止是民間，許許多多人跡罕至的名山大川，也開始出現了神奇的改變，且這種改變逐步為人們所知。

一座座先天大陣，出現在了那些人跡罕至之處，構建出天然的洞天福地，改變著生態環境。

濃郁的天地元氣，催生出大量的奇珍異果，以及異種靈物。

如神雕這樣的異類，以往百年都未必出現一種，如今卻已然有了逐漸泛濫的趨勢。

冰蠶、莽牯朱蛤、火龜、巨型仙鶴、水蛟、三翅金蟬、白獅、金象……等等都在似真似假的江湖傳聞中顯世。

大嶽日報甚至為此，專門開辟了一個全新的版塊，收集、整理出各種奇珍異獸、奇花異草的相關消息，以及發布收購訊息。

江湖上也有不少有能量的組織，在積極的收集這些東西，其中便也有相當一大部分，被主動送上了武當山。

顯然是有不少人打著通過貢獻珍奇異獸，奇花異果與武當搭上關系，或是拜在張真人門下的主意。

“江湖上的高手，越來越多了！”襄陽城中一間酒館裏，混跡江湖十幾年的老趙，就拍著刀鞘，吐著酒氣對同桌的好友說道。

“以前大家交口稱贊的高手，無外乎就那些人，能用一根筷子一下刺中三五只蒼蠅的翅膀，那便是用劍好手，能以內力將酒水凝結成冰，或是煮沸，便算是一方豪強。”說到這裏，老趙端起杯中酒，運轉炎炎功。