第105章 劍意乃為任俠氣

曹柘沒有立刻傳授神雕《金翅大鵬功》，因為他還沒有創造出來。

現在只是有了一個草創的藍圖，需要神雕主動配合，將身體貢獻給他研究，才能逐步完善。

畢竟人是人，雕是雕，神雕是神雕。

將瑣碎雜務，再一次甩出去的曹柘，又進入了輕·閉關狀態。

除了幫神雕調養身體，摸索它的身體結構與探索可能性之外，曹柘最多的還是向獨孤求敗討教劍法。

在獨孤求敗的幫助下，曹柘又分別創造出了多種一流、二流的劍法，用來充實武當底蘊。至於絕學級的劍法，在悟通劍意這條道之前，其實都是殊途同歸。

就是劍氣，更粗、更強、更大、更持久的劍氣，只要劍氣足夠充沛，那這劍法，就是無敵。

譬如六脈神劍，曾經號稱天下第一的劍法，它究竟是劍法嗎？

曹柘都不好意思拆穿它！

段譽要是多長幾根手指，出家後都可以轉頭去拜加特林菩薩了！

還有曹柘的三尺劍氣，獨孤求敗的草木皆可為劍，都是如出一轍。

就是仗著無與倫比的內功，進行暴力的火力輸出。

所以，當今天下，當今武林，有絕學，卻並沒有真正絕世的劍法。

這個短板，或許還要曹柘來補足。

這一日，當曹柘將《碧水劍法》創造出最後一招，收錄入銅殿之後，便對漂浮在一旁的獨孤求敗隨意問道：“前輩既然能以一縷殘魂，留存在木劍之內，可見是晚年悟出了劍意，不知這劍意究竟有何妙處？又是怎麽形成的？”

曹柘自身的意志力或者說精神力十分的強壯，精神展開甚至可以籠罩住整片武當山主峰。

但是這是屬於學習道家法門，通過觀想、放空思維、心近自然等等方式，獲得的整體提高，而不像獨孤求敗這樣，分明沒有專門打磨過精神，卻在某種狀態下，淩空一躍……使得靈魂在失去了肉身的依憑下，依舊可以長存。

說實在話，就連曹柘，其實也不敢保證，假設當他的肉身隕滅後，靈魂還能如獨孤求敗這樣，繼續留存在某件物品之中，保持數十年之久。

曹柘現在拓寬的是精神的厚度與廣度，卻似乎還及不上獨孤求敗的凝聚度。

獨孤求敗似乎早就料到曹柘會問這個問題，甚至還詫異，曹柘怎麽會等了這麽久才問。

所以被問到時，也早就有了腹稿。

“劍意，其實我聽這個詞，還是從你口中得知，不過也算不錯，便這麽稱呼吧！”

“依老夫之見，所謂劍意，大可不必看的太高，或者太玄奇。它更像是執念，只是執著的人，特意執著於劍而已。”獨孤求敗說道。

曹柘玩笑道：“那這執著，是誠於己，誠於劍，還是極於情，極於劍？”

獨孤求敗聞言稍稍有些發愣，接著點頭說道：“你說的，其實和我要表達的，是同一個道理。情感、真誠或者殺戮、仇恨，它們都需要一個載體，可以是某件物品，也可以是某個人，當然也就可以是劍！”

“劍客練劍，長年累月，形成了本能習慣，劍已經成為了他生命、身體的一部分，這就是人們常說的人劍合一。”

“這不是一種固有的力量階段或者實力水準，僅僅只是一種態度和習慣，有了這種習慣，可能會更容易將劍法練的更高些，但也有可能實力依舊一般。”

“我就殺過幾個劍客，他們將劍看的比一切都要崇高，勝過自己的生命和所有，但是他們的劍法……屬實稀松，不過尋常。”

曹柘聽了這話，總結歸納一下，獨孤求敗就是在說，有些人雖然愛劍，且極端推崇劍道，卻是屬於又菜又愛玩。

天賦不夠，別拿熱愛來說事。

熱愛解決不了實力問題。

就像那些把聯盟看的比爹媽還親，各個英雄技能、背景如數家珍的骨灰玩家，也未必都能上王者，很有可能還在白銀……

熱愛和擅長，本來就兩回事。

熟練和能從熟練中，獲得某些提升，且靈機一動的展開屬於自身的奇跡，是決然不同的。

曹柘沒有打斷獨孤求敗的話。

果然獨孤求敗的話語迎來了轉折。

“但是熱愛和癡迷，也並非毫無意義。或許天賦存在差距，但是將兩個絕頂的劍客區分高下的，就是他們對手中之劍的熱愛與真誠的區別。”獨孤求敗似乎回憶著什麽，語重深長地說道。

曹柘想到的卻是西門吹雪和葉孤城，他們是同時代的劍道雙壁，卻最終西門吹雪勝於誠，或許就是獨孤求敗口中，真正熱愛所形成的細微差別。

“其實老夫曾經也並不真鐘情於劍，對老夫而言，劍曾經與刀，與棍棒，與其它兵刃沒有區別。它們只是我拿在手中的兵刃，用來復仇，用來證明自己的一種手段。”