第2396章 佛軍在作戰

吳貌貌卡強自鎮定，他也不敢逃，站在他的大纛下呼喊著：“射擊！”“打啊！”“堅持住！”或者是呵斥著心慌意亂的手下，要他們堅持戰鬥。

緬軍的個人防護一般，他們沒有用上盾牌，而是頂著對方箭矢開槍，由於保持密集隊形，中箭者眾，就倒在隊伍當中，場面變得混亂不堪。

眼看敵人越來越近，吳貌貌卡剛才鎮定自如的神情早已消失得無影無蹤，眼神欲擇人而噬，他手提軍刀，在轟鳴的槍聲中來回奔走，穩定軍心，突然數支長箭呼嘯而來，他的副官和三個親兵毫不猶豫，擋在了他的面前，即時中箭。

箭的勁力甚強，人盡皆被長箭洞穿，三個親兵在他面前當場犧牲，副官被吳貌貌卡扶著，還沒斷氣，身體不斷地抽筋痙攣，嘴裏嘔出血來，這是傷到肺了。

吳貌貌卡不敢為他撥箭，沒撥箭時人還在苟延殘喘，一撥箭就死了！

這是從家鄉帶出來老兄弟，大風大浪也不知道經歷了多少，還打進過君士坦丁堡，可謂是屢立功勛，他早有提撥的機會，外放出去就能當更高級的軍官，只是舍不得離開老長官，沒想到今天為老長官而要送掉了性命。

吳貌貌卡心中悲憤不已，若是無人時，只怕要失聲痛哭，以釋放心中的悲傷。

只是現在身為部隊長官，哪怕是泰山崩於前也得不動聲色，而要冷靜面對。

這是軍官尤其是高級軍官應有的素質，不過對於吳貌貌卡與其他緬軍來說，他們有更豐富的感情，做不到如其他統兵大將冷酷無情。

因為他們是佛教徒！

緬甸是一個千塔佛國，手指之處，皆是佛塔！

由於地理位置的關系，緬甸一年四季氣候宜人，誘人的景致也隨氣候變化而不停變幻，是一個自然景色十分秀麗的國度。

它有著蔥郁的密林，霧氣繚繞的群山，還有那靜靜流淌在山間的小河，處處都流露著這個國家的天然和質樸，其民風也質樸得令人難以置信，坑蒙拐騙偷搶等事件幾乎鮮有耳聞。

因為人在做，佛祖在看！

緬甸是個佛塔之國。無論在偏遠落後的鄉村還是繁華熱鬧的都市，最壯觀、最奪目、最吸引人的建築總是佛塔。

在古都卑謬、蒲甘、妙烏、勃固、曼德勒等地，萬千佛塔依然在煙雨中巍然聳立。

緬甸人寧願自己過著貧窮的生活，也要將省吃儉用留下的錢用在集資維修、興建佛塔上。

佛憐憫一切眾生而度脫一切眾生，緬民們也努力餞行佛法，他們敬畏生命，尤其對於自己人更是愛惜，是名副其實地視他們為手足，不同於中國人是：“兄弟如手足，女人如衣服，誰敢穿我衣服，我就斷他手足！”

當時皇帝在中華八國小跟班與印度地區挑選人手，每處都安排指標，組建外防員，正式全稱為南華帝國皇家協同作戰軍隊，緬人對於參加外防員是猶豫的。

他們知道外防員是什麽樣的組合，那是充當皇帝的馬前卒，鷹犬走狗，為皇帝去殺人放火，征服世界，會造下無邊的業。

國內為此而爭論不休，最終一個深孚眾望、佛法精湛的大和尚說了：“佛前既有慈悲菩薩，也有忿怒明王，去吧！”

他為此放了綠燈，因此緬甸外防員順利組建。

南華帝國軍部對緬甸外防員的評價很高，認為他們意志堅定，作風頑強，戰鬥力很強，尤其是遠狙水平在外防員中名列前茅。

因為緬人自欺欺人，他們認為遠狙在遠方打死敵人，不死在自己面前，他們就可以心安。

他們還會為死掉的自己人與敵人念誦《往生經》，認為亡者不過是先行一步而已。

緬甸外防員的軍紀最好，他們不手黑，從不亂殺無辜，哪怕是敵人的傷員落到他們的手裏，也可享受到自已人一樣的救助。

對待傷員如此，在敵國時他們紀律嚴明，買東西給錢，待人和氣，不欺壓百姓。

這裏面要嚴重控訴倭人與安南人，明擺著可以拿俘虜賣了當奴隸去換錢，可他們寧願殺死俘虜，也不想要錢！

最虛假的是表裏不一的印度阿三，他們信印度教，嘴裏叫嚷著不可造孽，惡有惡報，善有善報，但他們對俘虜、敵占區民眾下毒手的表現一點都不弱於倭人與安南人，堪稱是並列。

南華軍某個政治軍官一打聽，原來是“聰明”的阿三把罪業算到了皇帝的頭上，說是皇帝吩咐我們這樣做的，我們是聽命行事而已！

皇帝來背這個業，把業障推倒給了皇帝，他們阿三做起壞事，百無禁忌，心安理得！

氣得政治軍官當時要找阿三們理論，同僚勸他不要生氣，氣不來，因為阿三就是這樣的人！

……