第0956章 兩盈司鉛的用法

戴維先生給他分析道：“作為軍人，是戰將的話，只要聽從命令，勇猛作戰就行了，但當你地位夠高的時候，你要給別人下達命令，你就要懂得更多，尤其是陛下的戰略方針！”

“我們一路向西進攻，團結大多數人是我們的既定方針，盡可能爭取盟友，孤立敵人！”戴維先生說道。

對於為什麽派顏樂這樣的一個武夫做出使的和平任務，戴維先生明白顏常武的意思。

高級將領不光要能戰鬥，還要懂得馬上領軍，馬下冶民，例如到達阿三地區，讓顏樂做個總督，他就不能光用槍來指著別人說話，而要用腦袋來治理了。

因此顏常武派出了顏樂，而戴維先生也秉承他的意思，對顏樂加以教導。

陛下缺人手，最缺高素質人才，隨著占領的地盤越來越大，這方面的人手更是短缺，缺乏強有力的幹部隊伍。

比方說一個地方的軍政大員，統領全局，還有發展經濟的領頭者、法官、勞動管教人才等等，關鍵是東南國的地盤越來越大，有許多地方的官員都是一水的毛頭小子，銳氣方剛，勇氣可嘉，但合格者少，他們需要時間來成長，或者說是在學習中成長，或者是交了學費後成長。

在東南國，對待那些小子們比較寬容，給他們成長的機會，希望他們早日成熟，派上用場。

這也是一些明朝官僚，例如姚明恭、馬士英、熊文燦、史可法等等，積極向著陛下靠攏，得到了重用的原因

顏樂姓顏，近水樓台先得月，有機會升到超脫軍職的更高地位，比如總督，軍政大權在握，但他得努力學習，體會陛下的治理方針，方得上位。

“宗教不出寺，不得介入政治，是我大中華的特色！”戴維先生津津有味地道：“在我們中華，宗教從來都不會成為政治中心，中華不象歐洲有教皇，皇帝國王都得圍著他轉，中華有天子，他既是宗教陛下，更是世俗的統治者，中華的所有人都繞著他轉，而不是繞著神轉！”

“所以，誰敢用宗教來幹涉政治，就是有病！我教你一個我們中華的偏方，包保治好！”戴維先生用英語脫口而出：“You use two ounces of lead，applied to back of the skull。The patient was permanently cured。”

“你說什麽鬼話啊？”顏樂沒好氣地道。

於是戴維先生翻譯給他兩句話道：“你使用兩盈司的鉛，把這些鉛用在病人的後頭骨上，那些人的病就被治好啦！”

“什麽？”顏樂一呆道：“有這樣的偏方？我怎麽沒聽說過？”

見他牛心，不明白意思，於是戴維先生幽幽地道：“什麽東西是用鉛制的？”

顏樂還是一頭霧水的樣子，氣得戴維先生猛拍他道：“你身上帶了什麽？”手指他的腰間！

“子彈袋咧！”

“子彈是用什麽做的？”

“銅芯包鉛皮……”顏樂傻乎乎地道，突然間他明白過來了：“哦……”

“你個死蠢！現在才明白過來！是槍斃啊！”戴維先生被顏樂氣了個倒仰，翻起了白眼，噴出一口氣道：“我嚴重懷疑你的智商很可能是IQ零蛋！”

顏樂討好地給他倒了杯茶道：“好戴維先生，你就別生氣了！”

戴維先生喝了茶，緩了過來道：“康提王國信奉佛教，相對地和平寬容，我們不應該與他們開戰，不要把我們的軍力消耗在叢林中，這樣就能夠節省資源！”

“同樣地，將來到達阿三地區後，阿三的宗教是非常有利的，我想，他們起碼要給我們華人一個刹帝利的地位，如果不給的話……”戴維先生問道。

“那麽我就使用兩盈司的鉛，把這些鉛用在阿三的後頭骨上，他們就應該給我們了，讓我們成為刹帝利！”顏樂搶答道。

“孺子可教也！”戴維先生老懷大慰地道。

“就讓上帝的歸上帝，國王的歸國王，在阿三地區，神管天界，我們管地方！”戴維先生傲然地道。

“不過呢，在可能的範圍內，尊重阿三的習俗，比方說你喜歡吃牛肉，你就得躲起來吃，別公開吃，別羞辱他們，不要以為你有兩盈司的鉛就了不起。”

“你要是搞他們的女人，他們不一定生氣！”戴維先生循循善誘道：“你要是動了他們的神，他們就會與你拼命！”

“我才不搞他們的女人，送給我也不搞。”顏樂不屑地道：“一身咖哩味，有什麽好搞的！”

“阿三女人中還是有漂亮嘀！”戴維先生就事論事地道。

“是我們的女孩子漂亮！”顏樂爭辯道：“我們的女孩子白白凈凈的，阿三們根本沒見過，看她們就象是仙女，他們就象惡狼般不懷好意！”

由於缺乏人力，且閩南風俗女人可以拋頭露面去幹活，因此東南軍政系統裏有不少的女孩子跟隨軍隊一起走，例如軍情局裏男職員的妻女她們的忠誠度天然超高。