第一百七十六章 神在畫筆中

且不說呂雉和上帝敏銳的覺查到,有與高凡非常親密的人類,即將來到波士頓。

只說ASX一篇關於高凡個展的評價,像是一顆石子,扔進波士頓藝術圈,引發了一連串的波瀾。

ASX的現任主筆,由於謹慎,和忌憚高凡畫中的‘魔力’,暫時沒有去看這個畫展,但是藝評人們的集體沉默,讓他覺得可能是高凡的這次創作並不成功,於是他從批判的角度開了個頭,如果他提前知道接下來會發生什麽,肯定會後悔自己的冒失。

按照常理,其實也無所謂,畢竟對於藝術,存在各種極端的看法,誰也不能肯定自己是正確的,但讓這位主筆沒想到的是,所有藝評人的態度都是:贊賞,並且是極端的贊賞。

首先是加德納夫人在她的社交帳號中發表了一篇文章——作為波士頓的精神代表之一,加德納夫人的社交帳號很吸引業內人士的關注。

在文章中,加德納夫人用了很平實的語言來形容與高凡的相遇。

“……在J·K女士舉辦的評選會上,我第一次感覺到,被一位現代藝術家的畫作擊中靈魂,那是一種你想要在他的作品前拔腿而逃的恐懼感,我深深為他的藝術風格而著迷,這是超越傳統繪畫藝術的一種升華,不,甚至是開創性的,繪畫藝術從此能夠以更加直接的方式影響世界。

但那時的高和他的作品,仍然像是一位手持利刃的鮮血武士,只能讓人敬畏和恐懼,而無法讓人頂禮膜拜,直到我看到了他的《面具》組畫,坦白講,我曾想用一百萬美金的價格,收購其中的一幅作品,但我失去了這個機會,現在想來,如果我願意再付一百萬美金將其買下的話,那將是我近十年來升值最快、回報最高的一次藝術品投資。

在高的《面具》組圖中,我看到了人性的墮落,十五幅畫繪出了所有能夠想像到的人類弱點,我不止一次曾獨自在深夜中徘徊在他偉大的作品中,並因此感受到顫栗、恐懼和絕望,直到看到他的第十六幅畫,那幅《救贖》。

它拯救了我的靈魂,如果神真的存在,那麽祂一定在高的畫筆中。

面對這樣偉大的作品,任何詆毀都顯得蒼白無力而可笑。”

加德納夫人的文章,只是開頭,隨著她的發言,大量藝評開始出現在網絡中,在報紙上,似乎藝評人和收藏家們,足足過了一周,才從對高凡劃時代作品的震驚中驚醒過來一樣,開始姍姍來遲得發表對其的看法。

《波士頓環球新聞》的新聞版塊發表了一位評論家的評價:

“很抱歉,我暫時無法提供任何與藝術相關的見解,因為我仍然在回憶自己究竟看到了什麽。

雖然高的個人畫展開幕當天,我就去參觀了這場偉大的畫展,但之前六天,我一直在困惑,自己看到了什麽?是魔鬼的誘惑,還是神的啟迪?在看完前十五張面具畫之後,我覺得自己已經身處無間地獄,直到第十六幅畫將我拯救。

我認為,加德納夫人說得對,任何詆毀對於這樣偉大的作品,只能凸顯其無知與可笑,但她還有一點沒有說,任何贊譽都不足夠描述這些畫作的偉大,我認為,神並非藏在高的畫筆中,他就是現代繪畫藝術的神。”

緊接著,大量藝評人、收藏家和媒體記者,開始在報紙上或者網絡中發表自己對於《面具》畫展的看法,比較有趣的是,沒有任何一個人,在從繪畫技巧的角度去分析這場畫展,他們截至目前為止,似乎只能提供主觀的評價。

“我以為這樣神奇的畫作,只會出現在科技足夠昌明,人類已經能夠通過腦機接口,通過數字與信號去理解藝術的時代,那應該是在100年後,神奇的東方魔術家把我們帶到了未來,如果你對未來有興趣,一定要來看這場畫展。”《波士頓先鋒報》的記者評價。

“這是一場神奇的經歷,與其他人一樣,我通過一周的回味,仍然沒有意識到自己看見了什麽,當我慣常試圖通過筆觸、色彩與空間結構,來解析這些畫的真意時,它們已經從畫面中直墜而出,砸在了我的鼻子上,我哭了,可能是疼哭的。”另外一位藝評人在他的社交帳號上發表評論。

“藝術與真理從未像今天這樣接近過人類,毫無疑問,GAO就是新時代藝術領域的神,我願意成為惡魔派的信徒,並且終身向其頂禮膜拜!”一位更加激進的藝評人同樣把評論發布在社交平台上。

短時間內出現在網絡上大量的評價,把這次個展的信息,不止在藝術圈中廣泛散布,也讓其擴散到了其他普通網友眼前。

更多的相關資訊,開始讓社交平台把算法的焦點,對準了發生在波士頓的這場畫展,很快就把‘面具’‘GAO’‘開創性的繪畫技巧’等幾條熱點文字,頂上了‘熱點’排序中,在信息時代,網絡是比紙制報刊更加直接的傳播方式。