第0947章 新葉在哪裏

諸葛、新葉和檀村一帶，劉立杆和張晨都很熟，他們以前在劇團的時候，經常會去這一帶演出，婺劇本來就叫金華戲，而這一帶，都是原來的金華地區。

從杭城到諸葛八卦村，有兩條路可走，一條是從杭城到金華，再經過蘭溪縣城，沿著330國道一直走，會經過諸葛鎮。

還有一條，是從杭城到永城，過了永城縣城，320國道快到壽昌時，有一個三岔路口，直走沿著320國道，是往龍遊的方向，張晨他們去上饒、去貴州，走的都是這條路。

往左，是通往金華的330國道，轉進去，朝大慈巖方向前進，過了大慈巖，又是一個三岔路口，往左，是去新葉、裏葉和檀村的縣道，繼續沿330國道直行七、八公裏，就到了諸葛鎮。

張晨、劉立杆、雅克、傑森、老譚和翻譯，乘坐劉立杆他們公司的一輛土黃色的豐田面包車，他們決定，還是走經過永城的這一條路，因為這條路走的多了，在心理上感覺會近一點。

還沒過正月十五，320國道上車很少，他們走了兩個多小時，就到了永城，再走一個小時，就到了大慈巖。

這大慈巖，號稱江南懸空寺，張晨卻覺得沒什麽意思，這裏供奉的是地藏王菩薩，以前據說在這一帶，香火很盛，寺廟也確實是懸空在懸崖上，從下面的330國道上就可以看到。

這裏還沒有開發的時候，張晨就上去過一次，上面可以說是已經破壞殆盡，不僅地藏王菩薩自身難保，不見了蹤影，連寺廟整個都被拆了。

張晨上去的時候，新的寺廟還沒有開建，老寺廟只剩下懸崖上一個凹進去的洞穴，那時讓他好奇的是，在這麽高的半山腰，那洞穴裏居然還有一汪泉水，而且那泉水一年四季，據說都是這樣，水面幾乎和四周的巖壁齊平，不但從來也不會枯竭，也不會滿出來。

新寺廟建好之後，大概是建的時候受到影響，這一汪泉水永遠地消失了，張晨覺得，這哪裏是新建，簡直就是在破壞，把這地方，最神奇的一個景觀給破壞了。

他們那次去，是當地朋友的父親帶他們上去的，朋友的父親和他們說，這山谷裏，以前都是高大的幾百年樹齡的草榧樹，你從外面，一直走到那懸崖底下，都是蔭的，後來都被人砍掉了。

他們那次去的時候是個夏天，整個山谷光禿禿的，從外面走到懸崖下的台階前，人都快被曬掉了一層皮，他們一路，把當年那些砍樹的家夥，操了他們十八代的祖宗。

張晨他們把車停在330國道路邊，下車朝大慈巖看著，劉立杆問雅克要不要上去，雅克看看半山腰那簇新的酒紅色的寺廟，就知道是個新建的玩意，霎時就沒了興趣。

一行人上車繼續走，走了幾分鐘，就到了一個三岔路口，新葉和檀村都從這裏進去，劉立杆讓司機把車左轉，和他說，先去裏面的新葉，出來再到檀村。

他們往裏開了十分鐘，遠遠地就看到一個古村落，村口有一座細長的磚塔，這塔和杭城的六和塔不一樣，不是下粗上細，而是上下一般粗，張晨和雅克說，這塔叫摶雲塔，明朝的時候建的，是一座風水塔。

雅克來了興趣，問什麽叫風水塔。

張晨和他說，我也是以前來這裏演出，和當地的風水師喝酒閑聊，他告訴我的，在中國的風水裏有一句話，叫固勢莫如建塔，這塔的作用是守住這村的水口，能生一方之生氣，鎮一方之煞氣。

也不知道是翻譯沒翻清楚，還是雅克實在不理解什麽叫風水，聽得一知半解的，張晨繼續說：

“像中國這種古村落，一般一個村，就是一個宗族，也就是一個大家庭，這樣的宗族，特別崇尚讀書，因為讀書可以去參加科舉考試，可以當官，官做大了，那是光宗耀祖的事情，是可以被允許，在村口立牌坊的，這裏沒有牌坊，至少可以確定，這地方的人讀書不怎麽樣，沒出什麽大官。”

張晨說著，大家都笑了起來，張晨說真的，像安徽的歙縣，就有牌坊，宏村也有牌坊，他們那裏，不是出大官，就是出貞潔烈婦。

張晨繼續說：“這裏雖然沒出什麽大官，但還是阻擋不了這些宗族，對讀書的崇尚，他們當地人，把這叫文風塔，就是乞求文運，這文風塔下面的這兩座建築，一座是文昌閣，同樣用來乞求文運，還有一座是土地祠，是用來乞求豐收的，加起來就是耕讀傳家。”

“什麽耕讀傳家，也就是說，能當官就當官去，當不了官，就回家好好種田。”劉立杆說，“這官當不了，還不好好種田的，那就只能當二流子了。”

張晨笑著問翻譯，這二流子你能翻譯嗎？

翻譯笑道，可以，不就是流氓嗎？