第47章（第3/4頁）

不需要膺人命令他們幾點起、幾點睡。不需要膺人來指使他們該朝拜哪個方向，該念誦什麽祝詞。

他們心中只要是向往著善意和真誠，便能得到神明的祝福。

這極大地鼓舞了最底層的百姓。

大部分人要維持自己的生活就已經需要付出沒日沒夜的勞作，對那些繁文縟節早有不滿。

但是幾百年來都已經被這樣管理著，所以他們極少有人敢於反抗。

更何況，若是反抗神明，便會終日陷入可能引來天譴的惶惶不安中，沒有人敢冒那個險。

但現在，睢晝用寫在紙上的文字告訴他們，你們有權力這樣做。

百姓不僅爭相傳閱，還將睢晝的文章當做最新鮮的談資，講給每一個還沒看過的人聽。

神祠大怒。

因為睢晝並沒有在文上署名，所以沒有人知道背後是他。

神祠中的人一度以此為把柄，將這些文章背後的人稱為“無名鼠輩”、“叛教者”，說看到這文稿的人都會蒙受不幸，以此打壓百姓，恐嚇他們，禁止傳播。

鶴知知卻正是等著這一幕。

俗話說，丟一塊石頭到狗群裏，被砸中的那一只叫得最響。

越是在此時風聲鶴唳的神祠，便越是有問題。

鶴知知都不用費心去查，走到一處城鎮，只要看看那神祠的反應，只要有異常，便能直接叫官兵去查處。

名頭便是“造謠威嚇百姓”。

百姓漸漸發現，傳播文稿的人沒有遭遇傳說中的不幸，反倒是神祠裏那幾個高高在上的膺人倒了大楣，便明白了局勢。

睢晝的文章再沒受到阻礙，傳播得越來越遠。

他還在不斷寫新的文章，引起百姓思考得更深入。

前後不過一個月的時間，腐朽的神祠漸漸露出水面，神祠在百姓心中的威信大大降低。

“月鳴教與尋常的府衙不同。”睢晝一邊提筆快速寫著，一邊跟鶴知知講話，“官府是由朝廷任命的，想撤就撤，沒有絲毫條件可講。”

“但月鳴教名義上是由‘神明’掌管，百姓的信奉就是它最大的武器，我沒有權力、也不可能做到直接下令取締這些神祠。但同樣的，只要破除了百姓心中的信念，它便不堪一擊。”

睢晝目光堅定地說著，同時手上的筆絲毫沒有停頓。

仿佛他已經看到了，未來廟宇坍塌、神祠消亡的景象，並且由衷地期待。

鶴知知站在他身後看著他，卻抿抿唇沒有說話。

那些憤怒咒罵的膺人絕不會想到，背後推動這一切、被他們口口聲聲喊做“異端”的，正是他們的國師。

睢晝在親手摧毀他擁有的這一切。

一切的權力、富貴、地位，還有他追求了一生的教義。

他此刻雖然興致勃勃，但鶴知知卻忍不住覺得有些心酸。

她害怕睢晝後悔。

鶴知知忍不住伸手，輕輕搭在睢晝的肩胛骨上。

隔著衣料，在那個六芒星傷疤上輕撫。

睢晝感覺到了，回頭按住鶴知知的手，同她對視著。

接著忍不住擱下筆，輕輕吻上鶴知知的唇瓣，在她唇上、鼻尖上慢慢遊弋。

他仿佛能看懂鶴知知在想什麽。

低聲說：“我所做的，都是我真正想做的事，絕不是一時沖動。”

鶴知知深吸一口氣，閉上雙眼，回應他的輕吻。

那些利用神祠的權力搜刮民脂民膏的，不一定全是邪教徒。

但是只要有利可圖，就說明有機可乘，邪教徒一定不可能放過這個機會，一定會趁機而入。

這種爭鬥持續了數百年，只會愈演愈烈，而且百姓手中的錢財越多，他們就會被喂得越肥。

如果一直這樣發展下去，終有一日，他們的力量會壯大至能夠翻覆王朝的地步。

這世上不應該存在這樣一個可以輕易掌控人心的機構，因為誰也無法保證，它會不會落到心存邪念之人的手上。

當年師父說，厭倦了這一切，如今睢晝也已經明白了那句話的含義。

只不過，當年師父選擇的是逃跑，而睢晝的選擇，則是親手摧毀。

這個潛伏的、隨時有可能爆發的危險猛獸，由他親自來殺死。

他不要這樣的力量，而邪教徒也絕不可能得到。

無歧匠人來了以後，福安倒是很喜歡湊到他身邊去，和他說說話什麽的。

主要還是因為，福安原本是這兒年紀最大的，有時候看著那些水蔥似的小太監小宮女兒，都恨不得讓人家叫自己爺爺。

只有無歧匠人比福安大上些歲數，所以無歧匠人來了之後，福安就喜歡在他身邊，顯年輕。

鶴知知常常找福安，找著找著就找到了這裏，所以幹脆也跟他們待在一處。

她和福安閑聊，無歧匠人就在一旁邊琢磨著自己的小玩意邊聽，偶爾應和一兩聲。

沒有正事的時候，無歧匠人擺弄得最多的，就是一個巨大的雕刻版，就是鶴知知之前在他那裏看到過的市井圖，裏面有逼真的山水、小人兒、建築，每一個都縮小成不可思議的比例，但是又栩栩如生。