第55章

時值五月初二,這場朝廷籌謀已久的盛大會盟終於開始。

喀爾喀蒙古三大部落和內蒙四十九旗王公貴族，以康熙的禦帳為中心，眾星捧月,四面環繞。

不到辰時，以裕親王福全為首，大清的親王、貝勒、貝子、台吉俱列坐於左側，喀爾喀蒙古的汗王、濟農、諾顏、台吉等俱列坐於右，人數之重，不下於千人，與大清這邊的等級分明不同,喀爾喀蒙古王公都是環列而坐的,就連所謂的土謝圖汗也只是泯於人群中央，看不出絲毫的特別來。

這若是放在以前，胤礽只會以為是喀爾喀蒙古蠻荒無禮,不似中原人講究座次，可經過昨晚康熙的點撥,他越看越覺得那些濟農、諾顏分明就是故意的,可見這個土謝圖汗在喀爾喀的地位十分不穩呢。

卯時三刻,康熙一身明黃色納紗繡十二章紋龍袞，乘六馬鑾駕，至禦營升坐，左右各九名奏樂官,一人握住一把半人高的牛角號同時吹奏,一時嗡鳴震天,久久不散,鳴號後,鼓樂齊奏,起“太平章”。

隨後有鳴禮官宣召土謝圖汗等人入帳，理藩院的官員早在十天前，就已經把覲見的禮節教給他們了，這些人野性難馴，尤其是那個土謝圖汗此前更是在葛爾丹與大清，甚至沙俄間反復橫跳過多回的，狡猾如狼的草原人本還想耍個花招，可對上康熙那雙黑沉沉的鳳眸，沒來由感到一陣威壓，讓他不由自主地按照先前學過的規矩，向那位大清皇帝行三跪九叩禮。

見到土謝圖汗乖乖跪了下去，一旁的鑾儀衛偷偷松了一口氣，康熙卻有些玩味地勾了勾嘴角，神情不似滿意，甚至有點可惜。

之後康熙按照進樂、進茶、進酒的程序，分批朝見那些喀爾喀蒙古王公貴族，身穿蒙古傳統衣袍的汗王、濟農，都以標準的君臣之禮跪接了康熙的禦酒。

禦帳雖大，但至多也就容納四五十人，遠達不到康熙希冀的規模，所以他並沒有急著向土謝圖汗問罪，反而言笑晏晏地邀請這些蒙古王公前來觀賞他們從大清帶來的奇珍異寶。

禮部官員一部分帶著這些蒙古人參觀，另一部分已經在如火如荼地準備著接下來的晚宴了。

那些千裏迢迢帶來的寶物終於有機會一見天顏，其中最叫蒙古人震撼的是一座數十丈高的鎏金大佛，而最令他們新奇的還是那兩頭被沈嬈吐槽過多次的大象。

康熙站在大佛下，沒理會竊竊私語的眾人，只對著喀爾喀活佛哲布尊丹巴微微一笑，這個哲布尊丹巴正是土謝圖汗的親弟弟。

在漠北這片草原上，藏傳佛教與薩滿的爭鬥屢世不止，土謝圖汗是喀爾喀世俗意義上的首領，而活佛哲布尊丹巴則是部民們信仰上的主宰，為了壓制自己那個野心勃勃的弟弟，土謝圖汗一直致力於靠提升薩滿教在喀爾喀的影響力，來鞏固自身統治。

然而哲布尊丹巴可是在最初土謝圖汗意圖帶領喀爾喀王公投奔沙俄時，堅持舉旗投清的關鍵人物，可以說如今大清對喀爾喀的實際占領，活佛哲布尊丹巴的功勞要遠遠大於土謝圖汗，只是礙於對方仍舊是喀爾喀名義上的最高首領，不得不事事退讓一射之地罷了。

康熙此舉對推廣藏傳佛教的意義有眼睛的都能看見，而這對於哲布尊丹巴提升自己在喀爾喀的影響力也有著至關重要的作用。

前來觀禮的牧民，被侍衛們攔在幾裏外，他們看不清裏面到底是個什麽情形，只見到一座渾身沐浴著聖光的金佛遠遠矗立在那兒，巨大的蓮花佛手張開，寓意永遠蔭蔽他的信徒，他們紛紛驚呼出聲，又匆忙跪下，五體投地，比那些蒙古王公跪拜康熙時虔誠得多。

哲布尊丹巴看著遠處紛紛跪倒的信徒，明白今日過後，只憑著這尊佛像，他在喀爾喀蒙古地位便能再上一個台階，蒙古人不善建築，那些一輩子沒出過草原、沒讀過書的牧民們不會明白，這看似神聖的佛像其實不過是一堆泥石瓦砂，經過匠人的雕刻成了佛，他們只會以為這是神的旨意。

他朝著大清皇帝深深揖了一躬，聰明人明白比起虛無縹緲的神佛。眼前這個男人才是真正的主宰，康熙在這短短半日裏，顯露出的城府與手腕，更讓他確信自己當初沒有投錯人。

康熙雙手攏在身前，沒有繼續同這些人客套便叫了散，只說晚上他還將設宴款待眾人，相信在見識了大清的富庶後，他們回去還且要好好商量一番呢。

是夜，巨大的篝火旁，一天之間建起了數百頂豪華的帳篷，蒙古的傳統美食和從中原帶來的珍饈，紛紛被陳到這些蒙古王公的條案之上。

康熙換了件石青色雲錦九龍袍坐在最上首，沈嬈被安排在他右手邊的位置上，另一邊是同樣身穿朝服的皇太後。

沈嬈是第一次參加這樣的盛會，還坐在這麽靠上的位置上，難免有些緊張。她面色不變，素白的手卻不由自主地摩挲著身前的朝珠，碩大的東珠掛在頸間，珊瑚間青金石珠串交叉盤於胸前，本來就有些錯雜，被她這麽一繞，居然纏到一處，形成一個死結，怎麽也解不開了。