第397章 開場詭變（第3/4頁）

我佛弟子行於萬丈紅塵，見心明性，於人生八苦中參悟佛道，明辨佛理，成就漫天佛陀。

今小僧走世間，有感眾生疾苦，不解為何有地域之爭，為何要困佛於西天，何不普天造化，佛道一家？

所以弟子想論論佛，說說道德，談談善果，講講性。為這萬丈紅塵，立下永世安泰之可能。”

這家夥……真打著佛道之爭這想法的？是佛道高層授意的麽？張德明聽著對方的話語，心思電轉。

漫天修士，不少人都皺起了眉頭，如今的佛道之爭，話題有些敏感，吵著佛道一家也有幾萬年了，但是鬥爭還在。

而且因為數萬年演變，這個話題變得有些敏感了，或許佛家比道家確實弱些，但是……這個話題如今老早不是原本那味道了。

為佛者，大多以這個話題辦事的，大多是想著以此大行其事罷了。

這麽說，理解有些難！

這麽說吧，前世國外美帝的‘人種膚色’平等問題，起初是沒錯的，人人平等，不該有‘黑（和諧）奴’。

但是經歷很長一段時間發展後，這東西就變味了，人人其實已經平等了。但是有著深色膚色的人，還在鬧著人人平等。這個東西，已然成了他們特殊的武器。

說個最平常的，黑人可以嫌棄那人太黑。但是白人嫌棄，那就是種族（和諧）歧視。不僅如此，這個歧視能被各角度的用作武器……

如今這佛道一家的理念，內裏差不多就到了這個樣子了。這麽敏感的話題開場，讓來湊熱鬧的慧能都緊皺起了眉頭。

在眾人皺眉間，廣場上，谷連才的巨大虛影，突然浮現在廣場上。這才開論，他就開懟了！

他看了看慧心，道：“呵，慧心大師好大的口氣啊。鴻蒙和育靈兩大聖地之間，地域限制就是勢力劃分。

和你們靈山地域劃分，就成了困佛入西天，眾道排擠佛門。就是佛道之爭了，老夫實在佩服。這雙份不同尺度的標杆建設，實乃是讓谷某佩服。

怎麽？

大師接下來是不是要表達佛道本一家，大開方便之門，讓你等佛度有緣人，我們道門門下弟子，都該參悟佛道，明辨佛理，整個鴻蒙都要修佛了？”

‘不錯啊，不愧是杠精，一上來就抓雙標問題，真是一點也沒客氣。傳說中的硬懟啊！’

“谷施主言重了，小僧請問施主，育靈聖地和鴻蒙聖地兩地勢力劃分，可有限制道統流傳？”慧心看著谷連才，不待谷連才回答，就自問自答道：

“沒有吧，育靈和鴻蒙兩大聖地，確實有著地域劃分，但是道統之間的交流，也從未斷絕過。

而靈山諸佛呢？

整個鴻蒙如今兩大聖地範圍，甚至允許域外教廷教堂遍地，卻限制寺廟的建設，限制我佛渡苦海眾生，又做何解？”

谷連才眉頭微微一皺，問道：“那慧心大師，靈山聖地旗下，可有多少道觀，可見到多少道門修士？”

“施主著相了，小僧說的是疏與通，不是建和存。靈山旗下道觀確實並不多，但是我靈山並未做什麽限制建設，是它本就不多。

但是靈山之外，寺廟卻被各方限制著建設，這點谷施主不否認吧？這兩者的區別，谷施主應該有一定概念吧？”

谷連才緊皺著眉頭，明顯感覺到自己這初辯並不順利，張德明卻帶起了點點笑意，這兩人一來一回間，他感覺到了熟悉的氣息。

如果之前的交流大會，交流論道是前世論文理念交互的話，那麽這鬥論似乎有點辯論賽的味道啊！

前者張德明其實並不熟悉，但是這後者，他熟悉的很啊，而且看兩人辯論這架勢，似乎可以允許詭辯？

‘試試不就知道了！’

思緒閃爍間，張德明伸手觸碰了光幕，光幕竟然和張德明感知開始交互。他什麽也沒做，張德明不知道功德金輪如何判定的，反正最終他的結果是與佛有緣，搶論成功。

只見谷連才的虛影剛消失，慧心還沒繼續話題。張德明一席青衫長袍，長發飄蕩間，背負著雙手的巨大虛影，就出現在了廣場天空。

因為張德明的名聲，這瞬間的變化，瞬間吸引了所有人的注意，一個個都看著張德明。

張德明對著慧心先是一禮，道：“慧心大師別來無恙！”

慧心回禮道：“張施主有禮了，不知施主有何賜教？”

張德明微笑間，回答道：“賜教不敢當，只是剛才聽聞慧心大師和谷師兄只見的鬥論，一時間覺得有趣，恰好我也是也有緣之人，所以就下場來試試了！”

慧心也微笑的回應了張德明一下，道：“張施主是不認同小僧之前的觀點了？”

“不不不，谷師兄和慧心大師的雙標之爭，我雖然覺得有趣，但是並沒鬥論的興趣。