第012章 太乙金華宗旨

再說王仙姑氣匆匆的離開靠山屯兒，回到自己的家中。坐在床上，她是越想越氣。

本來這一次自己馬上就要練成鬼子母大法，結果好好的鬼母就不見了蹤影。

好不容易找了一個能夠延年的靈藥，也被這個臭道士給強奪了去，這真是士可忍，孰不可忍。

王仙姑想到這裏，將手中的茶杯狠狠的摔在地上。

然後她站起來，轉身就向那個偏僻的小屋走去。

等進了小屋，她又有些猶豫，那道士能夠擊敗鬼嬰，看來是有些本事。

要知道自己可都是靠著旁門左道，才能夠施展秘術鬼法，這要是讓對方破了，自己一定會元氣大傷。

想到這裏的時候，王仙姑又有些舉棋不定。

最後她決定暫時的等一段時間等到狐仙出關修煉完成，再和狐仙商量也不遲。

再說楊恒，自從回到古代之後，就又一次輕松起來。

每天除了要做早課，晚課之外，其他的就沒他什麽事兒了。

等他早上做完早課的時候，院子和家已經被王二丫收拾得幹幹凈凈。就連早飯都已經給他擺上了。

到了晚上吃了飯之後，自然也是由王二丫收拾碗筷，根本就不讓楊恒有任何動手的機會。

就這樣楊恒像一個蛀蟲一樣，生活了幾天。

終於是又一次等到了石戒指變成了實體，可以再一次穿梭了。

楊恒照例把廟中的事情向二丫交待了一下，然後便啟動戒指回現代去了。

回來之後，楊恒也顧不得其他，一頭就鉆到了那個藏書室中。

可是一陣翻找之後，讓楊恒有些頭疼，因為這些道書實在是太多了，每一本拿起來，開頭都是說讓人成仙做祖。

楊恒現在還真是不知道該用哪一本。

最後還是決定，首先要有一本真正的修道之書。

否則的話就是有無數的道法放在他面前，他也沒法使用。

再說了，一個人修道，主要的目的，不是為的變得厲害，能夠使用法術。

修道的主要目的是為了能夠長生不老，否則的話就是法術再多，法力再高強，到了身死的那一天也都是虛妄。

因此，楊恒在那堆書中翻走了半天，太難的不要，自己這半吊的水，太難的連看都看不懂，更別說修煉了。

名字奇怪的不要，誰知道這法術修煉成之後是正是邪，要是壞的根基，都沒地方找人哭去。

最後楊恒挑來挑去，挑到了一本《太乙金華宗旨》。

楊恒之所以挑這本書，主要的原因是以前在網上的時候聽說過這本書的大名。

這本書相傳是呂洞賓所著，在社會上流傳的很廣，很多的有道全真都對它進行過注釋。

更重要的是這本書，是一本直指金丹大道的妙法。

也不像別的到書，或隱或現，根本就不給你把真實的修煉之法寫出來。

有了這本性命雙修的妙法，自然要再選一本能夠護身的法術書籍。

不過翻過來翻過去，這登天觀中的書，大部分說的都是需要一定的功力才能施展。

比如說請神，降神，沒有一定的功力，根本就不會有任何的效果。

而這裏的大部分道書，都必須設壇請神，以楊恒現在的能力，人家神仙根本就不理他。

最後挑來挑去，楊恒終於找到一本適合現在施展的秘術書。

這本書就是大名鼎鼎的《魯班書》。

如果是不知道的人以為這只是一本兒教木匠的書，其實不然，在上卷的時候確實是魯班教授後代木匠，各種建築技巧。

但是到了下卷卻變得截然不同，上邊都是一些詭異的邪術，驅鬼的法門。

像什麽美女脫衣法，奪取生魂法，萬病發瘋法。

讓人看的是不寒而栗。

更重要的是，這本書是在施展密術的時候，好像不需要任何的法力。

不過這本書看起來十分方便，其實是一本讓人得不償失的邪法。

因為但是學習《魯班書》的人要“缺一門”，鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣，因此，《魯班書》獲得另一名——《缺一門》。

楊恒分析，學習《魯班書》，並不是說不需要法力，可能是由於施展法術的人沒有法力，或者是天地大變不可能修煉出法力。

因此這本《魯班書》才另辟蹊徑，讓施展法術的人使自身的氣運來代替法力，來施展秘術。

楊恒拿到這本書的時候，心裏也是很慌的，不過想一想自己現在的妻離子散，也算是符合《魯班書》缺一門的規矩了。

除了這本書之外，楊恒又用手機上網，在網上收集了許多公開的法術。

管不管用先別說，先備在手機裏，萬一要是有用呢？

忙活完這些之後，楊恒用下了山，在徐家堡的小賣部中買了幾塊移動電源。