第二百五十四章 福禍（第2/2頁）

這就是為什麽，漢武帝雖獨尊儒術，但讖緯神學卻成為了人道的一部分，而天庭仙神也都被排斥到了氣象之外的原因。

但是，雖說如此，這其中卻並不是沒有例外的。

在那氣象之中，一道漆黑的氣象隱約流轉，雖然極其渺小，微不可察。不過早就有所推演的蘇尋，卻仍然關注到了這道氣象。

是的，那便是魔主波旬的眾生妄心之象。

昔年魔主波旬被自己在黑暗深淵之中，逼得自滅。然而只要三界中有妄心存在，其便必然存在。而人道正是波旬得以擴散力量的最佳利器。

若是人道不成，在人心之中，如無如來佛祖這般普度蒼生的慈悲心，魔道倒也不足為懼。畢竟，不是每個人都是如來佛祖，就算是，身為佛陀，也當有所寂滅，不生不滅，亦無懼於自己的魔羅心。

然而人道，從某種意義上來說，卻反而增強了波旬的大法力。

或許這也便是“福兮禍之所伏，禍兮福之所倚”吧。

不過，蘇尋卻早知道魔羅的存在了。更不要說，借由水珠世界，如今的他更是能夠精確地找到魔羅的位置。