第二百五十二章 觀音度金蟬

在蘇尋有如此動作，與黃角大仙、東華帝君去遊說諸多仙老之後，玉皇大帝和如來佛祖，也都各自邀請蘇尋。

譬如那玉皇大帝，多次設宴。而如來佛祖，也已印證佛果的理由，請蘇尋去西方靈山。

之所以邀請，目的也都是一致的。便是詢問那天人道的出路。

對此，蘇尋並沒有隱瞞。即使二人不來找他，他也同樣會去找二人說明。

畢竟三界中，除了類似東華帝君、黃角大仙這樣的仙老之外，更多的還是隸屬於天庭、佛道仙神。

道門這裏有自己在，好解決。而佛門與天庭，自然應當讓玉帝和佛祖來協助。

在得知了水珠世界中的推演，以及了解到了何為紅塵道果，何為證人道之後，玉帝和如來佛祖再一次印證了天人道的重要性。

此舉，當然是一件大喜事。

以往他們雖然知道天人道的重要，但在人道未成之前，對這些，還都並不明晰。但如今，紅塵道果的出現，則讓佛祖和玉帝都了解到了其中的詳細步驟。

尤其是玉帝，他本就歷過無數劫難，雖然以往天地的人道並未出現，但對紅塵道果也不能算是毫無頭緒。這一次他想要使用儒家來融合天庭，便是有著類似的打算，之前的失敗他本有疑惑，但現在終於明白了其中的道理何在。

只是，他也不由得佩服蘇尋，竟然能夠用如此的方法，以微觀的方式推演宏觀，省卻了許多的嘗試。而且達成結果的步驟，還這麽的公平。

這讓玉帝徹底放心了。畢竟蘇尋此步驟一出，可以說，已經將天地佛道在經歷紅塵道果的先後順序，都排列了出來。

如果說沒有這步驟，以後誰先誰後，或是哪路仙神轉世，這些都需要仔細商定。而一旦天地佛道聚集在一起，一同商議，那誰優先，誰多占，都會引發很多麻煩的問題。

當然佛祖、玉帝、蘇尋三人倒是不會真的在意，卻恐怕也會有其他的仙神在意，進而引發多余的事端。但現在，這個麻煩卻可以避免。

不過，除了三人以外，其他得知了此時的佛老、仙老也仍舊出現了一些疑惑。

譬如既然此事既已確定，那又為何不直接舉措。反而還要等待時機，才讓天庭的仙神一一轉世。

對此，蘇尋只說此事乃是定數，需要循序漸進。

至於原因到底如何，三界仙神很快，便能夠從南瞻部州中看得到。

蘇尋既然如此說了，那以他的身份，這質疑也變沒了。剩下的，也只是遵從，以及拭目以待。

其時金蟬子已轉世一百余年，他的轉世，三界仙神自然多有關注，但此一百余年間，金蟬子入世，卻始終並未通明佛心，收益甚淺。

原本對於此事，佛門也並不在意，只當是頓悟需要機緣。不過在蘇尋的水珠世界中，卻看到了些不一樣的事物存在。

那如來佛祖召南海觀音菩薩入靈山，道：“我以甚深般苦，遍現三界。發覺那昔年擾亂佛法的魔主波旬，雖被金闕玉晨大帝逼滅，但其魔道不消，如今尚在三界之中，並未徹底消亡。那金蟬心中有惑，便為波旬所迷。如今近在魔障，須得有善信磨煉，方能逐漸通悟。”

當年在黑暗之淵，蘇尋解除了波旬的麻煩。不過誰都知道，波旬並沒有真正消亡。

畢竟波旬乃是因如來佛祖而生，如來佛祖尚且存在，大宏願亦未完成，波旬即便暫時消退，也不可能會真正滅亡。

他如今正與魔道的徒子徒孫，去迷惑三界有妄心之人。如今南瞻部州人道初成，波旬自然也不會放過這個機會。因此，便看準了那被貶下凡間的天蓬元帥、卷簾大將以及金蟬子。

天蓬元帥和卷簾大將，雖然歷劫，但是心中卻並沒有什麽過異的妄心。反而是那金蟬子，佛心愈重，便愈發疑惑。波旬本就因佛而生，借由誤導，實屬輕松之至。因此，他雖已轉世一百余年，到如今也有一世半，卻不但沒有明悟佛心，反而更加陷入歧途。

只是，波旬的力量太過於隱秘和強大，金蟬子又在人道初成，仙佛未主的南瞻部州。故而就算是如來佛祖，在沒有蘇尋以水珠世界演化的時候，竟然也沒有發現那波旬的蹤跡。

不過，這也是實屬正常的。

如果沒有陰陽魚在水珠世界的推演，蘇尋也並不會得知波旬的存在。甚至，他不會得知，連如今的楊戩，行事的背後竟然也有波旬的影子。

觀音菩薩，行近蓮台，禮佛三匝，道：“既如此，吾當前往，度那金蟬。”

如來道：“善哉，的確須是觀音尊者、神通廣大，方能做到。不過，如今距離那金闕玉晨大帝推演之中，我佛門初傳時間，尚有百年，在此之前，當先凈其魔心，卻不得擅自入主，以免生事。”