第二百零四章 超越

一晃數年，在悟空與眾多三星洞同門的帶領下，花果山的勢力逐漸與四大部洲都有流通，除了南瞻部州建交仍少，其余三大部州，幾乎都遍布了齊天大聖之名。

尤其是那北俱蘆洲和東勝神洲，更是真正屬於孫悟空的勢力。如此聲名響動，自然三界大神通者無人不知，無人不曉。

原本，悟空以為自己這番舉動，會引發很多關注。比如說是否會有哪方的仙家勢力過來試探如何。不過令人意外的是，雖然四大部洲過來投奔的精怪有不少，與孫悟空相訪會客的也不少，但卻始終沒有真正的天地佛道的仙老。

諸如那鎮元子、蕩魔祖師之流，仿佛對悟空的所作所為都漠不關心，事不關己一般。

這讓悟空心裏略微有些沒底。但是想到了自己背後有菩提祖師，與那金闕玉晨大帝蘇子關系也尚可。從九天蕩魔祖師、鎮元子，以及南瞻部州那婦人的口中都聽到過，大概都顧念幾分交情。如此，卻也不必太過擔憂，只想著做好自己便是。

在這期間當中，那“心猿”也規矩得很。自從被悟空觀河鎮壓之後，除了最開始時跳竄了一番後，便始終再無異動，似乎銷聲匿跡了。這讓悟空也安心許多。

雖然心猿一日不除，難免會再生事，不過有著“泥潭”將其鎮壓著，只要自己感悟造化道果，提升道行。即使哪一日它真的破而出現，也定然不會再是自己的對手了。

於是這些年來，悟空便好好地處置花果山流通的事情。

而及至勢力穩定之後，悟空終於開始了自己真正的目的，那便是，將從三星洞中學來的“造化”，大批量地廣為傳授，流傳出去，令自己治下的所有生靈，都能夠學到這“天地佛道”的造化！

是的，說到底悟空之所以要舉事，建立如此的大基業，所為的，便是如此！

昔年他在南瞻部州明悟道心，後感悟人生短暫，浮華易逝。遂往西牛賀洲，終在三星洞時確立了自己的道果。那便是試圖將天下的所有生靈，都變作那超脫天人的“一”。

雖然悟空不知道這麽做，能否使自己真的成就道果。但是，眼下這是自己明悟道果的唯一一個大方向了。所以他願意去嘗試一番。

如若自己治下的生靈，都可以獲得“超脫”，那形成的大造化，大氣象，料想助自己成道，應該也不在話下。

事實上，但凡萬事萬物的道果，實則都是以這個為目標的。

無論是天地也好，佛道也罷。所謂的不過是令眾生“超越”。佛說普度眾生，慈悲為懷，道教亦有體道法天，濟度眾生的宏願。亦或者是佛道的不生不滅，順其自然，上善若水，清靜自在。所為的，大都是“超越”。

只是，但凡道果，必都不是僅僅為了讓自己超越。昔日三星洞中，菩提祖師也提到過混元道果。言及，混元道果者，實乃開天辟地往來始終存在的永恒事物。而若要證道，所為的便是令“道”回應。

而這個回應的先提條件，便是令三界眾生發生的“超越”。譬如那如來佛祖證道時，建立了極樂世界，但凡眾生有信念阿彌陀佛者，皆可往生，超脫苦海。

以往的混元道果，都是以“天道”為基礎。但後來儒家至尊孔聖人，亦人道為基，走出了一條新的混元道路，這亦是可以永恒不滅的一條道路，只是此道初生，尚未有效仿者可以達到孔子的程度。

與天、人的的道果相比。金闕玉晨大帝蘇道真，則是走向了一條更為令人驚訝的道路。他的天人道，實則就是要將萬事萬物取其之中，達到一個和諧中庸，對立統一的境界。但實則這亦是混元道果的一種，只是想要成道極其困難，如今尚未有動靜。

悟空對這些都有大致的了解，不過雖說如此，別人的道終究是別人的。他自己也想要走出一條完全屬於自己的道路。而這個道路，目前看來，倒是與那蘇子類似，只是究竟如何，尚且還是一件難說的事情。

但無論如何，悟空此舉還是去做了。一開始，在決定將道法造化廣布生靈時，有許多人勸阻。畢竟“法不可輕傳”乃是自開天辟地之始便存在的規則。但幸好的是，三星洞的同門都可以理解這種有教無類的舉動，大都支持。

有同門支持，剩余的人即便有所反對，悟空也並不在意。如此便推動起了麾下的生靈盡皆修道修真的大盛舉。

雖然，大多數生靈資質有限，緣法不夠，不能夠明悟，可謂是困於泥潭之中。但仍有不少明悟了許多道法。當然，在這個過程中，也因悟空此舉所謂，出現了不少誤入歧途者，幸好在悟空早有十幾年的準備下，維持了一個大致的穩定，並未產生什麽大亂。