第2600章 修真往事

婁小乙又失去了一個朋友，良師益友，還是永遠的失去！事實上，當他的新輪回登上舞台後，這樣的失去就會沒完沒了，接踵而至！

他害怕孤獨，卻制定規則讓自己更加的孤獨！連轉生的念想都不再存在，這真是個莫大的諷刺！

每個人都在犧牲，只要你想有所作為。

對靈寶一族他的理解很膚淺，也一直把像玲瓏大君這樣的存在才當成真正的仙君，反倒是對身邊最親近的聞知老道不太重視，結果讓他沒想到的是，在所有的靈寶仙君中，卻是這個聞知最關鍵！

珍惜身邊人，他提醒了自己一輩子，仍然沒有做到這一點，這就是人類！

晃身出碑，目注方圓空間內的數千道碑，很快從中找出了自己感興趣的那一類，讓人驚訝的是還不少，無情道六座，有情道三座！

無情多有情少，這符合人類修士的修行觀念，和靈寶一族正好相反，人類的修行絕大多數都是個忘情的過程，因為他們一路走來，情感方面實在是太多了，難在忘記！

靈寶正相反，它們從來就沒有自身的情感方式，難在拾起！

這裏是人類立道的大本營，無情道多一些也就理所當然。

左右無事，婁小乙決定挨個進去看看，既然要幫，總要確定一個幫助的對象，最接近成功的那一個？

聞知老頭兒說他卷入了有情無情兩道的陷阱，卻並未說明到底是有情還是無情，不是它故意含糊不清，而是這兩個大道之間割不斷的緊密相連的關系，

欲修無情，必先有情，這是一個過程轉換修行之道。

欲修有情，情中至情，這是一個追求極致之道。

不管是修哪個，其實都得先有情，對靈寶一族來說也沒太大的區別！因為靈寶接觸情感一道不是最終修成有情無情，而是讓靈寶一族能在修行中有獨屬於自己的情感，它們不會在乎最後的結果，而是更看重這個過程。

所以，這九個無情有情道他都得一一看過來，才能具體分辨哪一個更有潛力，才能重點關注！

聞知並沒有說就一定要在紀元更叠時保證這兩個大道立道成功，他也沒有這個能力；也可能是在新紀元開始後，還有時間。

但他如果不在現在對無情有情大道有個了解，真等紀元更叠之後，他都未必能這麽齊整的找到這些立道人，彼時黃龍之地還不知道會發生什麽變化呢！

九個道碑，除去一個無情道碑道氣華冠在百萬丈以上，其它幾個大都在五十萬丈到百萬丈之間，實事求是的說，有情無情這個路數的道碑還不如魂鬼一脈，因為它過於注重心性的修行，但在道境實效上相對來說轉化戰鬥力比較艱難，所以習者不多，屬於心性流一脈，和那個所謂是否道都屬於一個類型，比較小眾。

先看道氣華冠最高的那座，再由上及下。

一入道碑，最大的感受就是冷清，這也是心性流的一大特點；觀瞻者自己照顧自己，也沒人來招待，哪怕他是婁小乙；但以他看來，道主並不在道碑中，而是以化身主持，對心性流來說，整體上他們會很注重自己的獨立性，排斥仙靈下種，這是維持心境完美的前提條件，基本如此。

他也不介意，仔細琢磨，細細體會這座道碑的理念精神。

說得是，有情道與無情道，實際應說是，有情法與無情法。把情拿出來，只是有道與無道。道本就包含有與無，有道無道皆是道，沒區別。

道法自然，而人間有情。所以有情法與無情法，皆是極端之人所修。修有情法的人，看似有情，實際冷漠無情。修無情法的人，看似無情，實際處處留情。有情生無情，無情生有情，再把情滅了，僅存有與無，以此證道。

……這位道主的理解雖然很深，但大道之理偏向中庸平和，沒有什麽特點，仔細體味，你會覺得他說的都對，但卻沒什麽讓人眼前一亮的東西！基本上都是百萬年來自有無情有情道之後形成的系統性的結論。

說起來很空，聽上去很懵！

婁小乙心中明白，這位道主的來歷恐怕不凡，出自大勢力的可能性很大，也就是說現在的成績基本上就是炒作上去的，也就這樣了，現在的華冠程度就是它的天花板，想以此立道無異癡人說夢。

失望而出，一座座的看了下去，道境有高有低，但都沒有讓人眼前一亮的感覺；這並不奇怪，時間還是有的，未來也許會出現什麽變化也說不定？至少他是相信聞知老道的眼光的，作為一名仙君，他如果認為這裏有值得讓他化身為道的人，那就一定有！

很快的，就只剩下最後一座道碑，一座道氣華冠才僅只三十萬丈的有情道碑，但也許這並不代表什麽？婁小乙只一打眼，就知道這座道碑立道不足百年，所以華冠高度不足也是情有可原。