第1688章 屍蓮

白蓮花，梵文音譯為芬陀利。此花生長於佛國阿耨達池中，人世間難以見到，故又稱“希有之華”。

青蓮花，梵文音譯為優缽羅。葉狹長，近下小圓，向上漸尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛經中稱之為“蓮眼”，

在佛教中，每一種蓮花都各有喻意，是不可遇也不可求，只存在於意識形態中的東西，佛國也是虛無縹緲的，你心中的蓮花是什麽樣，它就是什麽樣！如果能和意識形態中佛國中的蓮花相吻合，你就擁有了仙人的某些能力。

所以，五色蓮花就未必是真實存在的，就是種概念，誰也不知道它們長什麽樣，只存在於修者的心中。

但三花不聚頂這句話中的三花，卻是真實有出處的！

三花不是道家的三花，而是指的三種蓮花：寶蓮，睡蓮，屍蓮！

這三種蓮花之所以為眾蓮之最，不是因為本身有什麽威能，在修真界中，用威能力量來理解一件寶物是很低端的概念，如果一件寶貝只能做到把它扔出去就能打死人的地步，那這寶貝也不是什麽好寶貝，修真界中又哪有無敵的東西？

它們的特別之處在於能幫助修士領悟道境，還不是淺嘗輒止，而是在某個先天大道上的深入！

比如寶蓮，蘊含的就是時間先天大道！這個很厲害，雖然時間人人都懂，但又基本上人人都不精通，也就顯出了寶蓮的價值。

再比如睡蓮，其所屬先天大道就是涅槃，是專屬於佛門的一門先天大道，神秘莫測。

最後就是屍蓮，聽著不好聽，但它卻涉及一門佛道兩家都非常看重的先天大道：輪回！

輪回的重要性不需多說，可能元嬰修士還很難感受得到，真君對此就有很多的應用，如果再往上走到半仙階層，輪回的意義就不一般了，當然，婁小乙現在對此還體會不深，他也不過是個剛剛晉升的元神而已，在真君中也才屬於中遊位置。

也正是因為三種蓮花的各自特性，在修真界中倍受推崇，也因為其極為罕見，基本上可遇而不可求，是無法培育，只能天生地長的靈物。

屍蓮，無根無莖，是一種寄生奇物，以腐屍養分為生，多生發在墳墓，古戰場等戻氣深重的地方；普通屍蓮在修真界還是有存世的，但如果是融合了輪回大道的屍蓮那就珍貴了。

天道規則，同一輪回大道的屍蓮只能有一朵，不能共存，茫茫宇宙，哪裏尋去？同樣的道理，蘊含大道的寶蓮睡蓮世間也只能存世一朵，這就顯出了他們的珍貴。

巨大的血色屍蓮在戰場中綻放，發出腐肉的惡氣，奇臭無比，也正是因為有了它的存在，輪回大道在這片古戰場空間發揮了作用，所以才不斷有僵屍生成。

這已經是很神奇的能力，你不能指望它真的就能生死人而肉白骨，吹泥絮以上青天，那都不是仙術能為，而是逆天之術，在修真界並不存在。

修真界中能做到改天換地，乾坤重置的大能有很多，但對生命，任何負責任的天道都是嚴瑾的，不可能網開一面，因為這是禍亂之始。

血色屍蓮發出的氣息中人欲嘔，修士能閉住呼吸不為所動，但凡人不行，他們的口鼻毛孔是閉不住的，所以還未接近，就讓婁小乙感覺很難受。

劍靈當然不會在乎氣味的問題，迅速接近，連續穿刺，屍蓮顯然沒有什麽抵抗能力，在劍靈的攻擊下被動承受，但不管劍靈如何施為，被割開的口子總是瞬間愈合，被刺出的創傷完好如初，在這個被封印的環境下，凡人的攻擊顯的很蒼白，在這裏，它幾乎就是無法被毀滅的存在。

還有的是時間，進來了這裏，既來之則安之，也不需再去考慮外面的問題。

屏住呼吸，快速接近，柒蟻在屍蓮上快速劃過，具體感受其堅實程度以及恢復速度，一番操作後，快憋不住氣的婁小乙跳了開去。

稍停，調勻呼吸的他再次上前，再次嘗試，如此反復幾次，總算是摸清楚了屍蓮外在的一些特征。

很麻煩！

他得出了幾點結論，首先，這種氣味確實很難聞，對凡人來說聞久了都有暈倒的可能，哪怕他體質遠勝普通人，也有個極限；但這氣味確實不是毒氣，並不能致人死命，只是屍蓮本身的特點，普通屍蓮正是以此惡臭之氣來吸引蒼蠅或甲蟲來為其傳粉，現在這朵屍蓮雖然已經融得輪回大道，但其本質未改，氣味比普通屍蓮更強烈了無數倍而已。

其次，屍蓮肉質花瓣就是普通植物的層次，別說鋒銳之劍，任何一種硬物都能輕易把它劃開，就像一層膜裏包著汁水，只要是汁水一流出，就有輪回力量產生，自然愈合，天衣無縫。

最後，正如普通屍蓮那樣，這鬼東西它無根無莖，也就無法用對付植物最犀利的方法，斷根絕莖，去其養分來源；它的養分就來自古戰場，來自成千上萬的戰死之魂，這些東西充斥在這個空間，無處不在，作為凡人的他也根本做不到阻斷這層聯系。