第1102章 瞎念經

三頭真君獅子再無懷疑，雖然眼生，但佛學境界是做不了假的，斷無冒名之嫌！而且大師一來就說的通透，也不避諱來自主世界的事實，這份定力讓人心生敬意。

僅僅菩薩境界，就敢跨越正反空間，就敢偏離航道，來到遙遠隱蔽的蕩積天原，只為見一見那些一心向佛的土著異獸，這是得有大恒心，大毅力，大堅持的高僧才能做到的。

迦行和尚被讓到了主位，和一眾真君獅子坐在一起，言談舉止瀟灑自然，詼諧風趣，仿佛就是在自己修行的寺院，對周遭大獅子時不時偶然流露出的境界威壓視若無物，雲淡風輕！

功德流轉下，仿佛面對的不是一群超過自己境界的真君，卻仿佛一群初入佛學的弟子後進！

這樣的風度，這樣的佛心，讓那些本來對佛學並不感興趣的獅子都不由敬服！

心中唯有佛，其它皆淡然！行住作臥，純一直心不動道場，真成凈土，名一行三昧！

真佛也！

縱談之間，天原獅群漸漸聚齊，獅子們沒有人類那套繁文縟節，直截了當進入正題，恭請主世界上師為大家講解佛法！

迦行僧也不推辭，他本就是來幹這個的，正好借此機會向反空間土著推銷來自主世界的佛論；佛教一體，話是這麽說，但兩方世界，互相之間來往有限，漫長時間發展後各自出現偏離就是必然的，基礎相同，但側重著力點千差萬別，也是正常的軌跡。

相對來說，天擇大陸因為更多的倚重大道碑，所以在佛學上就顯得比較守舊，古板；大道碑不會變，那麽以此參悟的修士悟出來的東西也就大同小異，歷久如新，一直就沒偏離過古老的佛學方向。

主世界僧人就不同，他們沒有大道碑，所以在佛學上就常常能推陳出新，日新月異；走著走著，和天擇大陸的佛學傳承就有了很大的區別。

天擇僧人自詡正宗純粹，主世界和尚自負與時俱進，這其實也不只是佛門是這樣，在道家傳承上也大概如此，因為遍布天擇大陸的大道碑的存在，就注定了兩個世界的修士會發生分歧。

站上高台，迦行僧正要開口，卻見天原外又傳來一聲佛號，轉眼之間，一名胖大和尚詠佛而來，一路到處，有金蓮虛生，在充滿宇宙激波的空間中穿行自如，如履平地。

這一招，未必就比之前的迦行僧來得高明，迦行僧是無聲無息，但這和尚卻是金光蓮花相伴，從造勢上卻是要高出一籌，正是布佛的真諦所在！

青罡大喜，“天擇高僧來了！”

獅群迎上，又是好一陣寒喧，來人也是名菩薩，名真言，是來過蕩積天原的資深老菩薩，這是他第二次前來，因為路上發生了點小意外，所以有所耽誤，這一抵達，第一眼就看到了盤坐主位的迦行僧，十分的困惑！

待青罡稍做解釋後，雖然臉色不變，但心裏是有些不舒服的。

就算大家佛門一家，也是各有地盤的，你主世界僧人如果想感化一群野生異獸，那他無話可說，但你來插手已經被感召大半的獅群，這算怎麽回事？

撈過界了！

心中警惕，面上是不能表露出來的，還得格外的親近，以表達佛門一家的傳統。

“天擇象鼻寺真言，師弟如何稱呼？”

“曉星重山寺迦行，這裏見過師兄！”

“反空間空闊，有此一會，也是緣份！”

“師弟我來的孟浪，不過是聽說天原獅群一心向佛，心中感慨，特來一觀，師兄請上座，這次獅吼會當然還要師兄來主持，是為正理。”

迦行僧說歸說，身體可沒有任何謙讓的動作，對此真言也看的很明白，不過是主世界一個修為有限的菩薩，雖然境界相同，但修為實力相去甚遠，想在這裏顯示存在，他也不介意給他一個教訓！

“誰來主持並不重要，既然師弟來了，不如就我們兩個一起主持？論佛過程中若獅群有所疑問，有你我正反兩個世界的佛門做答，豈非更加的全面？”

“如此也好，正要請教師兄！”

這次獅吼會讓青獅群很有面子，一下子來了兩位高僧，一正一反，真是好大的面子，也讓下面的獅群少有的安靜！

都是不能得罪的，一個是反空間的後台，一個是未來主世界的倚仗，誰敢說自己未來就不會去主世界走一遭？尤其是在新紀元開啟時，一定有大的變化，多個朋友就多條路，多個後台就多一分仗持，獅群對此想的很清楚。

“阿彌陀佛光明善好，勝於日月之明，千億萬倍。光中極尊，佛中之王。是故無量壽佛，亦號無量光佛；亦號無邊光佛、無礙光佛、無等光佛；亦號智慧光、常照光、清凈光、歡喜光、解脫光、安隱光、超日月光、不思議光。如是光明，普照十方一切世界……”