第1075章 佛門神通

化緣僧精通的則是另一個神通，神足通！

神足通又名神境通，或者如意通，有了如意通的人，凡事都能隨心所欲，諸如鉆天入地，移山倒海，撒豆成兵，呼風喚雨，騰雲駕霧，都不成問題，尤其是，可以分身往來，無可捉摸！

簡單的說，通曉神足通的僧人，就是僧侶中的劍修，深得縱橫往來之妙，他們和劍修相比差的就只是一柄劍，而以各種佛門功術相替。可能會失了劍的精淬，但卻有佛法的廣博，不同的方向，也談不上誰好誰壞！

相比起另外兩個僧人，夜航和弘光，他們的路數就不大相同；他們走的是務實之路，以神通為基，以佛門基本術法為攻守；夜航弘光走的卻是務虛的路數，更著重於在道境上下功夫，講究的是那些虛無飄渺的，和佛義相結合的神秘之路。

沒有誰高誰低，誰更正宗；方向的區別罷了，但在對付劍修一途上，佛門公認的是務虛一脈更專精些！因為在務實上，無論是佛是道，誰又比得上終生只研究殺人的劍修？

但是現在，務虛的兩人中，弘光已經出局，是死是活也不知道！夜航現在三號點位，支援過來需要時間，讓他們兩個實打實的和劍修扛上，是需要冒一定風險的，畢竟，這可是能戰勝弘光的劍修，實力不需懷疑！

難辦的在於，這劍修就一門心思的往四號點位上闖，明擺著就是想融過這個位置後就跳出四季屏障空間，反正對道家來說，取得一枚季眼就是成功，也不需要全取四枚！

所以，還得頂上！不能讓他得逞！佛門的這次安排基本上獲得了成功，現在就差這最後一哆嗦，沒人甘心會失敗在這區區一人身上！

兩人心意相通，知道現在最好的方法就是正面對抗，還不能示弱，不能因為要拖到夜航來援以至於處處防禦保守為主，這是戰鬥的大忌！

雖然可能最終的目的是要等到夜航回援，但如何等的過程，就是判斷修士見識能力的分水嶺！像他們這樣的高手，就指當無人回援，全力以赴，只有這樣才能發揮自身全部實力，而不是因為心有所寄，反而縮手縮腳！

在和劍修的戰鬥中還想東想西的，就是找死，兩僧心裏都很清楚！

飛劍乍一出現，了因神通發動，雖十數萬道劍光，但所有的劍跡盡在心中，這對常人來說幾不可能，劍河的數量和威勢，在神識感應中殺戮的排它性，都讓人無法直視！但有天眼通在，這一切都不是問題！

只是他心通還一時不能應用，需要在戰鬥中接觸，而且他心通也不是他的主修，這門神通不僅難度高，而且也挑人，對境界高於他的修士無用，這也是他主修天眼通，輔修他心通的原因，限制太多！

化緣僧則是身形一縱，杳渺無蹤，他的真身和分身交錯虛空，根本就無法真假判別，這是真正的分身，是能同樣思考，同樣施展佛法的存在，雖然只有一個，但卻比其他修士那種純粹的幻影假象要強得多！

婁小乙的劍氣長河一卷而入，身形同時縱遁無跡，只一搭手，他就明白了自己又碰上了兩塊硬骨頭，唯一的好消息是，不是三個！

佛門神通者，不好對付！

身懷神通之士，他也算是遇過不少，但佛門神通在逼格上是高人一等的，高於道家的類似神通，比如體修魂修的那些東西。

因其少，所以彌足珍貴！

為什麽要求神通？根源在於“貪得“，由此心地來修行，為害甚大！

世上的人沒有不想要求神通的，但是不知道“神通“之自性，因而盲修瞎練，誤己誤人。

人之神通，系屬本有，譬如燈之有火，火本有光，火不發光者，非無光也，其咎在阻礙不通，為七情六欲所蔽，有體不起用耳。

世人不解神通，遂以變幻為神通，實大自誤。變幻是幻術，有類於術。非有所憑藉不能施也，神通則不然。

就「通」之來源、功力高低，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，假名曰通，實非通也，以不究竟，且必退轉故。

四曰神通，一天眼、二天耳、三他心、四宿命、五神足。此雖名神通，然有究竟！

不究竟通便只一種，也是通之最高境界，就是漏盡通，也做不漏盡通！這個，不是菩薩佛陀能涉足的，只有菩提才能一探究竟！

從兩名僧人的攻擊手段上來看，屬於正宗佛門的正法手段，少有出奇之處；但他們的這種平平無奇卻在神妙莫測的神通的映襯下，發揮出了平凡化獨特，腐朽化神奇的作用！

婁小乙乍一接觸，立刻就感覺到了他們的與眾不同！

對他來說還必須考慮一個因素，會不會有第三個僧人的來援？如果有，那麽大概率他就只有數刻的時間，也就是四季屏障中一個交匯點到另一個的飛行時間！