第0813章 六博（3）

第一場戰鬥，就讓逍遙弟子如墜冰窯！

紅方卒子過河，這是發起最後戰鬥的征兆，對嘉華這樣的六博高手來說，並沒有太新鮮的，

她不想讓對方在本來就很高昂的氣勢上再上一層，作為一個習慣穩守反擊的六博高手，她用出了一招，飛相踏卒！

還是個尼姑！女紅卒！

黑相是範統，也是他們這一方的最強者，她想用這種方式來告訴對方逍遙的不可侮，關鍵是，玉箸一擲也很湊趣，就正巧輪到了黑相，在這盤棋局行棋至今，天定人定發生了重合，用修士的理解，這一擊就是必然的！

也必然勝！因為人心天意發生了共鳴！

範統縱起一片三色祥雲向紅卒壓去，這是逍遙訣下的三分光術，攻擊犀厲，變幻莫測，是速法的根腳；不清楚範統底細的人都會以為他的功術就一定和性格脾氣相附，走穩重的傳統路線，但深知其人的嘉華卻知道，在這個一向溫和的大師兄心裏，卻隱藏著一顆燥動的心，只有在真正的戰鬥時才會表現出來。

黑相沒入紅卒的空間，因為規則的原因，三分光術在取得先手之勢後，很難有對手能從中掙紮出來，這是一種越來越激烈的法術，發揮逍遙人的逍遙心境，他們和人鬥戰的最大特點就是放縱心懷，縱情自己，和正統嚴肅的道家傳承還有些不一樣！

然後，紅卒空間升起了一個世界，般若世界！心中佛國！

在佛門弟子中，能在羅漢金丹期做到這一點的並不多！只憑這一手，這個陌生的紅卒就應該有龍虎羅漢的能力，而逍遙人對此卻一無所知！

般若世界，是佛門諸多世界中很高深的一種境界表現方式，有點類似道家的結界，但比道家更精深，更投入，因為結界對道人來說只不過是他們的戰鬥方式之一，而佛門世界則是僧人用自己的認知觀構建的世界，其中有他們的理念，精神，信仰！

三分光術在般若世界中縱橫馳騁，但是，就是做不到最後一擊！

黑車左立向女王嘉華傳出神識，“師妹！這個紅卒有蹊蹺！他可能不是龍虎羅漢，倒有可能是講經人！”

嘉華苦澀的點了點頭，講經人，指的就是那些專注於講經說法的僧人在長時間的傳佛過程中自然領悟某些深奧佛理的天才，這樣的僧人，一旦接觸戰鬥層面，其實力還在龍虎羅漢之上！

當然，也有一生戰鬥的僧人在某個階段忽然醒悟，結果轉行去說法的，稱為行者僧！

無論是哪一種，因為他們在自己接觸的方面蛻變過一次，在新的領域中都是翹楚之輩，是觸類旁通的典範！

但也意味著，萬佛朝光並未放棄對沙伽的爭奪，他們確實換了人，但遞補而來的，卻不是普通僧人，而是更厲害的講經人！

三分光術在般若世界中的表現越來越不堪，這就是速法的弊端，當達不到目的時，敗亡的反而更快！

“認輸！認輸！兩個打一個，認輸不算丟人！”又有不和諧音出現，還是那個單耳！

這一次不是嘉華出聲斥責，而是一個和尚，“明明是單對單，何來以眾欺寡？雜毛道人不要血口噴人！”

搗亂的聲音就很不服氣，“那姑子難道不是有孕在身？是不是兩個打一個？這官司機便打到佛祖那裏，老子也是奉陪！”

萬佛和尚的氣勢被打壓了些下去，畢竟到底是不是有孕在身這瞞不了人，當然算不算兩個打一個還得另說，畢竟這麽算的話，說男修幾千萬個打兩個也是可以的。

嘉華也無話可說，這個單耳實在是太無賴！什麽隱私都逃不過他那張臭嘴！

佛門，並不忌嫁娶。

但外面的喧囂改變不了戰鬥的進程，範統的劣勢隨著時間的過去在逐步加大，欲振乏力！

般若世界就像一個牢籠，緊緊的把他束縛其中；這樣的固定模式的戰鬥，雙方都不能以脫離戰鬥空間來選擇再次開始，對修士的影響就非常現實。

換一個場合，拉到任何一個開放性空間，範統都未必會這麽快的露出敗相，至少，還有掙紮的余地！但現在是在棋盤世界中，在紅卒固定的戰鬥空間內，當他的爆發力不足以打破對手的封鎖時，就只能在其中沉淪。

嘉華必須睜大雙眼，因為在六博生局中，影響棋子生死的，不僅僅是修士本身，也包括她這樣的王子！

修士戰鬥，瞬間生死，並不稀罕！很多時候，戰鬥中的修士未必有時間對自己的敗亡做出及時的反應，這有技術性的，也有心理上的遲疑；修士也是人，也要面子，也期盼奇跡發生！

當鬥戰中的修士因為種種復雜的狀況無法做出合理判斷時，就需要自己一方的王子幫助喊停，退出棋盤空間，保住生命！在棋局賭鬥歷史中，認輸離開的修士裏有超過八成都是已方王子叫的停，而不是自己！