第0602章 老人言

比較卡殼的在五行上，不僅包括劍術在五行上的應用，也包括在遁術方向上。

究其實質，還是在五行上的領悟不深，這讓他的飛劍徒具五行之形，卻無五行之意，耍出來還可以，但和人對敵卻力不從心，比如在東海和那三個三清道人，

在這方面，他只考慮實際效果，卻從不考慮人家已經在金丹期浸淫了數百年，其實他本不需要如此著急的，等他活過幾百年，在五行上的造詣不會就比他們低，但劍修這個職業太作，而他本人更是作中之作！

五行是根本中的根本，和陰陽一樣，是修士往上走繞不開的一個坎。

五行偏實，陰陽偏虛，共同構造出修真世界的堅實基礎；一般而言，在金丹這個階段，修士們會更側重於偏實的五行，因為看得見摸得著。

在修真界，關於修士何時接觸道境基礎理論，沒有定論，普遍的認知是在元嬰後，這對大多數的道境認知來說都是合適的，像混沌，命運，時間空間等等東西，也確實不是中低階修士能夠理解的，執迷於此，所獲有限，就是無用功。

但這裏不包括五行陰陽，修真界的共識是，這兩種道境從金丹開始就應該有所接觸，哪怕不能窮其本質，也要做到能畫其皮毛，一方面為未來的上境之路打好基礎，一方面對金丹修士的戰鬥能力也有絕大的幫助。

婁小乙自從在睿真人手下初識五行後，又在婆娑星把這種認知全面化，可惜，婆娑星的改造時間有限，不容他更多的時間，所以他現在的狀況就是，一直就在初識的狀態，可能也就是小成的境地，再往上，沒有特殊的機緣，他又回到了老牛拉破車的速度。

……終老峰數年一度的花卉節，數年，就是不知道多少年，也許一年，也許十數年，完全看心情；參加的人，幾人，或者十數人？因為誰也不知道誰哪天就沒了，或者不高興，就是不參加了！

對這些老怪物來說，根本就沒有定數，就是自娛自樂的聚會。

黃老頭得意洋洋，他的花卉在幾個老頭中獨拔頭籌，但卻沒有觀眾，因為其他人都一哄而散，卻不給他長臉的機會，就只婁小乙在下面捧臭腳，

他這臭腳已經捧了很多年，早從有目的性的，變成現在純粹的找樂子。

黃老頭看著唯一的一個看客，“知道為什麽是老頭子我最後取勝了麽？”

婁小乙就不屑，“那還不是弟子這些時日拼命的貢獻？撐的弟子胃都大了一圈！”

黃老頭就搖頭，“你是只知其一，不知其二，老頭子取勝不是我園藝有多好，而是全靠同行襯托啊！”

指了指那幾個老頭子離開的方向，“他們幾個，就是放不下劍修的架子，動不動就以什麽道心啊，感悟啊，精神寄托啊什麽的來養花，花就是花，能聽懂你這些？

花最重要的就是水和肥，最簡單，最膚淺，也最有效，雖然看起來不上台面……”

收拾起花卉，邁步就走，邊走邊嘆，“這其實和修行是一個道理！也是劍修的一大錮疾，有精神潔癖，只想著用不沾外物的方法達到自己的目的才是最好的，最純粹的！

其實花開之後，誰又知道你是和它溝通的，還是施肥催出來的？

重要的是目的！

外物，誰又不用外物了？

你夜觀天象，偶有所感，就沒用外物？那漫天的星辰，大自然的觸摸，就不是外物了？

何必自欺欺人，其實都是外物！只不過區別為外實物，外虛物，當外虛物不能解決問題時，就找外實物好了！

其實種出來的花都是一樣的，又何必一切都要用最困難的途徑來要求自己？

所以我的花最好！因為我最實在！”

婁小乙愣在原地，黃老頭的話明顯意有所指，他一個曾經的元嬰巔峰，當然能看出婁小乙現在的處境，那麽他的意思是……

“我大概要去趟東海……”婁小乙向南真人提出了請求！

黃老頭給他提出了一個概念！既然都是外物，外虛物要得，外實物為什麽就要不得？餡餅砸在腦袋上是機緣，但如果落在別人家的院子裏，自己摸過來為什麽就不是機緣？

如果你自己不去主動追求，這一輩子又會有幾次餡餅落在頭上？

就僅僅因為那點所謂的清高自持？

“去到東海後，聯系這個人，這樣我們就能在最短的時間內找到你！有困難任務也不至於就找不到人！”

南真人沒問他具體的原因，這是修士之間的尊重，只是給了他一個重點的暗樁。

婁小乙知道，這不是真的需要他回來任務，崤山再緊張，幾個金丹劍修也是能湊出來的，一個不成就多去幾個，婁小乙沒來之前也沒見崤山就垮了。