第八百五十八章 地藏王

此時的林陌還在地府秘境內。

站在北方鬼帝的府邸前，看著那籠罩的陣法，林陌沉思了片刻後轉身離去。

很顯然劍問情還沒回到地府，當然更讓林陌沒想到的恐怕是劍問情如今還躺在客棧的床上，全身疼的不斷哼哼唧唧。

略微皺眉後，林陌果斷向著地府秘境內最大的那處宮殿而去，那是地府的主人·陰天子的住所。

那個泰煞諒事宗天宮的面具還是需要盡快解決掉才行，而林陌的選擇則極其簡單，就是坦白一切。

畢竟是周明典對他不利在先，他只是在恰當的時機先發制人而已，況且自己可不僅僅只有南方鬼帝這一層身份，那陰天子總不可能為了一個死人，然後一巴掌把自己拍死吧。

身後有人，心裏不慌，這就是林陌內心的真實寫照。

來到陰天子的住處後，同樣有一層陣法籠罩，這讓林陌眉頭微皺，這代表著此時的陰天子並不在地府內。

隨即林陌後知後覺的反應過來，之前第四封印破開時，那些天榜前十的大佬好像在談論要在天庭秘境聚會來著。

當他準備轉身離開時，卻看到那宮殿的陣法突然消散，從裏面走出一個人，一個裝扮完全不同於地府的人！

沒有黑紅色錦袍，反而穿著一身黑色的袈裟，佛門袈裟。

同樣帶著面具，可是這個面具的身份卻是地藏王。

地藏王，因其“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”，所以得名。

在佛門典籍的記載中過去無量劫前，有佛名一切智成就如來，住世六萬劫。

這位佛出家前是一個小國國王，他和一個鄰國國王為友，同行十善利益眾生。

為救度鄰國的造惡眾生，他們共同發願。

一王發願早成佛道，後度化所有罪苦眾生。

一王發願如果不先度完罪苦眾生，讓他們得安樂成就菩提，自己絕不成佛。

發願先成佛道的是一切智成就如來，發願最後成佛的是地藏王菩薩。

這時林陌想起了在自己參加五帝考核時，那立於兩側的石板，原本上面應該也有兩個面具才對，這麽看來其中之一就是地藏王的面具。

（部分詳情見第 四百三十五章。）

地藏王見到林陌後，率先行了一個佛禮：“阿彌陀佛，見過南方鬼帝。”

林陌左眉輕挑，回禮道：“見過地藏王，地府會議中，怎麽從來沒見過大師參加？”

地藏王的聲音雖經過面具的改變讓人難以憑借語調猜測出身份，可是卻又一種如沐春風之感，畢竟作為舌燦蓮花的佛門中人，論嘴皮子他們說第二，無人敢稱第一。

“小僧在地府並沒有實職，只是一個過客，等到地獄清空，再無惡鬼誕生之時，就是小僧成佛之日。”

林陌眉頭微皺，這地藏王是把自己當成真正的地藏王了嗎，還是說是那神道功法的影響。

如今林陌手上的功法論等級最高的就是超限人物羅峰所給的超限級功法《修心三重》，其次便是唯我道宮獨有的精神秘術《九天十地唯我獨尊觀想術》。

再就是地府的南方鬼帝傳承功法《血獄羅浮真訣》。

無論是《修心三重》還是《九天十地唯我獨尊觀想術》，林陌都已修煉至小成，唯獨這《血獄羅浮真訣》自己修煉到第一重之後，便不再繼續鉆研下去。

因為這個功法給林陌的感覺有些邪門，或者說從加入地府的那一刻起，林陌就感覺到不對勁。

先是五帝考核，那特殊的面具大概率是根據那些神話人物的品性來選擇合適的繼承者。

可是面具怎麽知曉那些人物的品性為何，還是說這本就是所謂的仙神留下的東西。

林陌牢牢記得一點，自己這方世界為武道大世界，並不是仙道大世界或者神道大世界。

這就代表著在武道世界中，其他的修煉方式都要給武道讓路，就是自己得到的這個地府傳承其本質也是武道，不過能歸於神道之武。

但隨著修煉完第一重後，後面的招式林陌能清晰感覺到一些不一樣的變化。

更加邪門的是，這個功法只有修煉完第一重，才會出現第二重，必須循序漸進才能探尋到這門功法的全貌。

作為一向秉持著陰謀論的主觀想法，林陌從來不相信這莫名其妙的天庭和地府的傳承會有這麽簡單，或許天帝和陰天子也發現了這點，但以他們的實力可能並不在乎這些。

看著面前的地藏王，林陌暫時拋卻了那些亂七八糟的想法，直接開口道：“看樣地藏王是陰天子大人的親信了，我這裏有一件事需要向陰天子大人稟告。”

地藏王並沒有否認林陌的說法：“阿彌陀佛，陰天子大人已經前往天庭秘境，至於什麽時候回來，貧僧也不知，若是十分緊急的事情，小僧可以轉達。”