第六百三十五章 水心（第3/3頁）

而玉宸的這些舉動，自然也是引起了白鹿城中葉家大儒的關注。

作為水心先生的後裔，這位葉家的大儒，在水心先生主張學說再次興盛起來後，也是得到了一定的好處。

但同樣是受限於扶桑的影響，這位葉家大儒也是遲遲無法突破五品，卡在六品學士位格。

其突破也是在這兩年的時間，同白鹿書院當中的謝老突破的時間，相差無幾。

謝老口中水心先生的傳承，也是由他守護。

那些書籍和原稿時常會被葉家帶到白鹿城東邊的華蓋山上供奉，一如華蓋這好似帝王傘蓋的寓意一般，籠罩整個白鹿城。葉家供奉水心先生的書籍和原稿，也是以華蓋山為起點，順著東廟區域，輻射整個白鹿城，保持白鹿城整體的文運。

過去，葉家的舉動其實是在消耗自家底蘊，現在則是借助白鹿城的人氣，溫養水心先生留下的書籍和原稿。

玉宸輔佐龜靈的時候，葉家大儒正好帶著水心先生留下的書籍和原稿，待在華蓋山上。

看著無風自動的書籍和原稿，以及白鹿城中湧動的文氣，以及翻滾的氣數，葉家大儒心中不由有些感慨。

這時候，正好王陽來到華蓋山上，向葉家大儒求閱水心先生留下的東西。

葉家大儒沉默了一會兒，像王陽這樣求取閱覽其祖先遺物的人並不少，大多都被葉家拒絕。

只是王陽身份比較特殊，三品仙神的弟子，讓葉家大儒有些為難。而在他思索著如何回應的時候，等待片刻的王陽，便開口告訴對方，讓自己來觀摩是謝老的意思。

葉家大儒聞言，不由笑道：“想不到謝家的老家夥竟然這麽看好你，當年我葉家出事，謝家幫了我等不少。為此，那代先祖特地留下遺囑，表明謝家可以翻閱水心先祖留下的書籍和原稿。”

“按道理說，這等特權是專屬於謝家一脈，但這家夥都說到這份上了，你便上來看看吧。”

葉家大儒說著，便是帶著王陽來到自己供奉水心先生書籍和原稿地方，指著那些依舊散發著淡淡光輝，讓王陽仔細瀏覽。

這一看，便極大的沖擊了王陽構建的《心學》中以本我為主體的宇宙萬物運行規律，同水心先生留下的道不離器，以利和義，不以義抑利的理念互相交叉，使其陷入了一輪新的感悟之中。