第五百三十六章 三品

月夜見尊這一尊三品仙神位格入手，玉宸氣息變化，在極短的時間內，便將其兼容掌控，在盡可能不影響本體的情況下，將其立於識海之中。

而玉宸掌權，自然帶動夜之國的變化，在外界天照等扶桑諸神的眼中，一輪明月從夜之國深處升起，姣姣的月光仿佛流水一般鋪散開來，在虛空之中流動，照耀夜之國的一切。

一個縹緲的身影站立在明月中間，四周月光變化，上弦月、上凸月、滿月、下凸月、殘月、下弦月、娥眉月、新月八種不同的月相變化，每一種月相都散發著不同的氣息，或是救贖，或是神聖，或是隱秘，或是夢幻。

八重氣機交織，環繞在玉宸身邊，隨著他擡手，向內一合，化作八重月輪，懸浮在他的腦後。

仔細觀察，還可以看到那八重月輪之後，還有一輪晦暗的冥月光輝，八明一暗，九重變化，讓月光越發通透純粹。

玉宸站在那裏，便好似天上的明月一般，散發出安寧、清冷的氣息。

他低下頭，看著幹凈不少的夜之國，嘴角微微勾起，再擡頭望著那周身黑氣環繞，被詛咒和怨恨氣息糾纏的天照，輕笑出聲。

“果然，還是姐姐的太陽神力，更適合清理這些垃圾，要是我自己動手，還不知道要忙到什麽時候！”

“哼！”

天照冷哼一身，腦後日光轉動，將身上的詛咒和怨恨清理，手中八咫鏡微調位置，卻因為魑魅魍魎之主位格的汙染，暫時映照不出東西。

天照便將八咫鏡收回袖中，望著被月輪光輝遮蔽面容，整個人宛如太陰化身一般的玉宸，道：“月讀，你以為收攏一個新的位格，增加冥月的權柄，再將自己身上的詛咒和怨恨清理幹凈，便沒有問題了嗎？月神的位置不是你能夠染指的，你犯下的那些罪孽，天地可鑒，你且好自為之吧！”

望著離去的天照，玉宸緩緩步入夜之國的神宮之中。

奪取月讀的這一步，對於玉宸而言，有利也有弊。

壞處顯而易見，作為頂替月讀的存在，玉宸也是繼承了對方犯下的罪孽，冥冥之中，過去因為月讀死去的亡靈，留下的怨氣和詛咒，終究會匯聚到玉宸身邊。

但好處也非常清楚，執掌三品獨一型仙神位格·月夜見尊後，玉宸徹底明白了九品位格體系中三品位格的能力和特性。

九品位格體系，說白了就是一套不斷提升自身權限的體系。

下三品凡格除去位格體系賦予的神異能力後，涉及到的技術和能力，都還處在凡人能夠做到的程度，凡格就是超凡力量的核心。

中三品靈格，則開始賦予常人非凡的能力，這個時候，種種術法神通，不單單是位格帶來的變化，同樣也是起自身掌握的能力，靈格對於修士而言，更接近於增幅器，放大自身的能力。

至於上三品仙神位格，便是開始掌握天地本源了，這裏需要注意的是，需要先有本源，才能凝聚一尊三品位格。不可能出現沒有本源的情況下，平白無故的多出一個三品位格。

例如月夜見尊這一尊三品位格，代表的便是扶桑的陰暗，夜晚和月亮。

其中，支撐月夜見尊位格的其實是扶桑這個概念，演化出來的夜晚和陰暗權柄並不完善，處於四品位格，月亮的權柄更慘，只是勉強處於四品。

至於原因，則是此方天地月亮的權柄有主了。

乃是中土朝廷祭祀的月。

按照此方朝廷內部的《三祀存心錄》記載：國有大祀，曰：天、地、社、稷、宗廟。中祀，曰：日、月、星、辰、嶽、海、瀆、帝社、先農、先蠶。小祀，曰：司中、司命、司人、司祿、風伯、雨師、山林、川澤、司寒……

這也是中土朝廷針對諸多超凡勢力的一種方法，通過三祀的方式，將某些本源鎖定，防止有人借此凝聚位格。

其中日月作為天地中最重要的星體，被放在中祀的首位，是僅次於昊天上帝、皇地祇、社稷和宗廟四者。

每年，中土朝廷都會向日月供奉一大筆氣數，也是因此，無論是仙道體系，還是神道體系，只要以日月為主體的神靈和仙真，都不可能出現三品位格。

仙神體系中，地位最高的太陰星君，也只是四品獨一型靈格而已，作為周天星君之一，無有特殊尊榮可言。

‘總體來講，對於三品位格而言，自身涵蓋的概念越多，擁有的能力便越多，位格也就越高。例如月夜見尊他代表的是扶桑的陰暗，夜晚和月亮。’

‘他凝聚魑魅魍魎之主的位格，奪取扶桑陰世的權柄，本質上是為了增加自身概念包含的範圍，提升自家位格。而這也是天照和須佐的追求，所以三者之間的關系才會如此微妙。’