第三百二十五章 功法（第2/2頁）

玉宸先是將自己修行的《黃庭內景經》經文大篇幅修改，而後有加入一些新的感悟：‘其中，在這一部分，我可以融入一些胎化易形的奧妙，方便他們日後修成人身。而在修行早期，像琪鈺這類還處於獸身的存在，也可以借觀想之法，凝聚類似於法身的存在，覆蓋在靈魂，或者神魂之外，出竅施法，這一部分可以融入一些遊神禦氣之妙……’

這麽想著，玉宸又是開始修改自己手中的法門。

修改之余，玉宸也會去看看琪鈺二人的“作業”完成情況。

比起氣息逐漸向陰性質轉化的琪，周身隱約出現日月光輝的琪，鈺的表現，同樣不差，甚至有些超出玉宸的預料。

當初，玉宸要求鈺最起碼凝聚三種法水，還以為鈺會選擇早中晚三個時間點采集，以三種屬性各有傾向的日光，凝聚三種不同屬性的法水。

但鈺卻選了另外一種方式，他先是采集四方水汽，一層層分開，自己操控七層，本體貝殼承載一層。

而後早午晚不斷采集日光，用八層水汽不斷過濾日光，持續一個月後，得到八種沾染不同陽和屬性的法水。

其中最上乘蘊含陽光法意最重，氣息也最雜，最下層法意最淺，但以貝殼承載，多了一絲絲的生機。

故而，在八種法水初成之後，鈺又是每日清晨，采集晨光洗練自己貝殼承載的法水，使其沾染上些許生機法意。

在正午采集光輝最烈的日光，洗練最上層法水，滌蕩其濁氣，將其凝練成一種附帶灼熱氣息的特殊液體。

在黃昏時刻，采集日光，洗練第四層法水，這一層的陽光法意雖然還算強，卻已經受到前面三層的過濾，多了陰氣，正適合夕陽西下的遲暮氣息。

做完這一切之後，他又是重復原先的工作，如此反復半年的時間，讓八種法水，分別演化出太陽正午向遲暮，再向晨曦轉化的這麽一個過程。

可以說，除去缺少晨曦至正午的變化，鈺已經借助法水，演化出了太陽的一日運轉規律。

‘此法倒也有趣，倒是從另外一個角度闡述了太陽的變化，可以加入阿蘆後面的作業當中，讓他也來祭煉一份。’

將這一切看在眼中的玉宸，心中默默念叨了一句，而後對著紫金爐中吹了一口氣，內裏正在鍛造的兩件法器瞬間開始塑形，慢慢化作一面金銀寶鏡和一個金色寶瓶。