第一百零八章 鬼仙

玉宸盤坐在靈龜島地脈節點之上，千年玉蓮懸浮在身前，隨著玉宸呼吸吐納，有五色煙嵐從他的口鼻之中流淌而出。

初始之時，只有絲絲縷縷，並不起眼，三五個呼吸後，煙嵐不斷增加，迅速覆蓋整個玉蓮花，在其表面紋路上，留下一道道五色符文。

千年玉蓮起碼在地脈上生長了千年，吸納地脈精粹，吞吐元氣，凝聚靈機。每一片花瓣上都已經生出了對應的紋路，稍加祭煉，便是一件上等法器。

因此，玉宸煉制法器的過程並沒有花費太多時間，反倒是後續讓五臟元丹寶珠和玉蓮台氣息交融，出現了不少問題。

千年玉蓮的本源太過於渾厚，玉宸經過五方神獸靈性加持，五行寶珠鎮壓的五臟元氣也無法撼動其根本，弄得他現在只能靠水磨工夫，慢慢侵蝕。

也正好借助玉蓮渾厚的本源，玉宸將自己的五臟元氣再淬煉了幾次。

絲絲縷縷的煙嵐順著呼吸從玉宸口鼻之中流入，伸手一招，千年玉蓮落入玉宸的手中。他的手指輕輕劃過上面的紋路，點點五色霞光流轉，頗為絢爛。

‘照這個架勢，大約七日後，我便可以初步將玉蓮的本質洗練，一個月後可以嘗試突破鬼仙境。並且，我五臟元氣的純度也能上一個台階，丹田氣海也能渾厚一些。’

感應在玉蓮刺激下，又有所進步的五臟和氣海，玉宸不由再次感慨這千年玉蓮的玄妙。其數千年的積累，根本不是還處於人仙境的玉宸，能夠在短時間內消化的東西。

甚至，突破鬼仙境之後，玉宸也需要花費相當長的一段時間，才能夠將玉蓮的積累，化作自身的底蘊。

據玉宸猜測，鬼仙境本身是早期仙道為了減低一般人和神裔差距，而創造的一個境界。

或者說，鬼仙境本身就是仿照神裔成長過程當中，神魂變化的一個過程。

在過去，玉宸認為鬼仙境只是凡境和仙境中間的模糊階段。

現在，隨著他接觸到仙境中人，自身對鬼仙境也越發了解，弄清楚了這句話對於那些血統強大的神裔來講，是正確的。對於自己這樣沒有什麽遺澤的窮小子，卻不適合，這個境界依舊是他需要磨礪的一個過程。

只是比起神裔的自然而言，玉宸需要先鑄就法力核心，升華神魂，凝聚本命元炁，以此反哺自身。

這個過程當中，神魂會轉化為陰神，擁有出入陰世，開辟靈境的能力。同後世道教典籍之中的五仙之一鬼仙非常類似，故而遊戲世界當中的眾人才會將其稱之為鬼仙境。

實際上，在遊戲世界不同派系當中，這個境界的稱呼也不一樣，有的稱之為金丹一轉二轉，有的稱呼為結丹、元嬰、化神，也有的稱之為陰神、陽神。鬼仙境這個稱呼，是遊戲者為了方便劃分境界給出的一個統一稱呼。

而主世界現在處於夏朝，又稱巫夏神朝，是巫道和神道的天下。

執掌中土大地的諸侯和帝君，不是諸神後裔便是侍奉諸神的巫師。在那裏，絕大多數修行仙道的存在，不是血脈比較薄弱的高貴神裔，便是一些意外吞服什麽東西，覺醒神血，步入仙道的存在。

他們和後世的修士不一樣，根本不需要慢慢打磨自己的神魂。

主世界會出現凡境、仙境和道境，這樣模糊的劃分，也就成了一件非常正常的事情。

‘不過，若是順利的話，我這個窮小子，或許可以做一下富一代？哈哈……休息一下，繼續磨吧！’

玉宸收束心神，出去看了看靈龜的狀態，又是回到修行之地，開始吞吐五色煙嵐。

日子遮這樣一天天過去，千年玉蓮表面的五色霞光也是越發通透。

這一日，玉宸將玉蓮最後一絲本源侵染，感受內裏回返的元氣，雙目睜開，張嘴一吸，五色煙嵐裹著玉蓮被起吞入口中。

玉蓮入體，順著十二重樓而下，頓時五臟元氣翻滾，氣海蒸騰，在五臟之間七返九還。

此七返九還，為內丹道法。

《河圖》有雲：天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土；地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，地十成土。

其中一三五七九為生數，二四六八十為成數，兩兩相加，共五十有五。

天一生水，自腎為始，其五行生數，乃三陰而二陽；地六成水，亦以腎起，五行成數，三陰而二陽。

僅此而言，人身之中，五臟五行分有陰陽，其中腎得一六；心得二七；肝得三八；肺得四九；脾得五十。

其中成數之最大者，為七九二陽數，代表人身陽炁。

因此，所謂七返九還，便是采取身中陽炁，點化陰質，成就純陽之體的法門。而玉宸此時，氣海蒸騰，借五行陽炁純化法力，五行陰質上升，同下沉神魂交匯，鑄就陰神。