第一百零一章 元丹

鏡者，觀天映身的古之禮器，有照妖辟邪、精思存神之妙。

玉宸手中有兩面寶鏡，其中一面是青光鏡，是第一次副本的時候，玉宸從白蓮教某個修二代的手中奪取，原名乙木青光鏡，為正道法器，蘊含一道青靈寶光，可堪破幻術、映照陣法、千裏探影，也可防禦邪術、定人身形，是一面非常全能的輔助性法器。

落入玉宸手中之後，經過幾次修改，成了他用起來頗為順手的一件法器，在不少爭鬥當中都起到了不小的作用。

第二面寶鏡是第三次副本世界當中帶出來的蓮花銅鏡，原本是白蓮教聖女鏡花神降之物，經過玉宸在兩三個月的摸索和改造，這面鏡子的功效更加偏向於攝取氣息，留影存形。

玉宸在回來前，更是特地在修改了蓮花銅鏡的法禁，盡可能的增加銅鏡法禁和青光鏡法禁的重合。

現在，玉宸將蓮花寶鏡所化的法禁導出，融入青光鏡中。

青光鏡上頓時多出了不少蓮花紋路，內裏原本澄澈的青靈寶光也是多了一點點斑斕的色彩。玉宸拿在手中仔細觀摩，可以確定此寶比起原先多了迷惑的功效，在勘破幻術和定人身形方面也有不小的進步。

最重要的是，這東西可以作為玉宸準備的第三重陣法的基礎。

這也是玉宸這幾天來不得不關注的一件事情。

龜甲所化的小靈龜雖然能夠承載住靈龜本體的氣血，而不傷內裏靈性，但幻術的維持還需要玉宸日日加持，這大大的拖延了玉宸修行的速度。

按照玉宸原本的打算，他是準備靠著小靈龜拖延的時間，盡快收集材料，凝練五臟法器，搬運五臟五行元氣，鑄就五府金闕，讓氣海法力上升，識海神魂下沉，在中丹田中化作陰神。

這些事情都是很耗費時間，並且需要一定的連貫性，自然不可能每天去加持一次幻術。

所以，他才特地先把寶鏡祭煉出來，方便小靈龜維持幻象。

說來也是有趣，那小靈龜因為日日吸收靈龜願力，借助靈龜之形，內裏靈性也是從原本小紙人的樣子，化作了靈龜的模樣。

加上其幻靈一般的特性，玉宸懷疑用不了多久，他都不需要繼續給與加持，小靈龜自身便可以用靈龜幻象單獨存在，然後日日夜夜不停的搬運氣血，削弱靈龜本身血氣。

這一切看上去似乎很不錯，玉宸大可以慢慢修行。

可實質上，玉宸非常清楚小靈龜的存在只是治標不治本的一種方式，用多了還會傷害靈龜本身。

要知道，靈龜氣血的增加源自於血脈的覺醒，這種覺醒是不可逆的一種變化。會驅使著靈龜去吞噬更多食物，增強自身，壯大血氣。

這也是玉宸一直以來，在強化其靈性的同時，又是壓制靈龜吞噬血肉，又是讓它食用靈果的原因。

為的就是保持血脈覺醒帶來的血氣變化，處於一種低速的增長，同時減少血氣之中的濁氣，減輕血氣對於靈性、靈智、魂魄的壓制。

可現在，靈龜處於類似於冬眠的龜靜狀態，這也不可避免的讓血脈的覺醒出現問題。

血氣是不會憑空出現的，沒有食物的補充，血氣的增加，消耗的自然是靈龜的潛力，這一點哪怕玉宸在靈池之中加入各種靈果，讓靈龜在呼吸之間，不自覺吞噬部分，也無法完全補充。

加上邊上又有一個在偷氣血的小靈龜，時間久了，靈龜的肉身也就廢了。

雖然，玉宸還有一個能夠再拖一段時間的備用方案，但這個方案對於法力的要求非常，有著水火兩枚元丹作為後盾的玉宸也沒有十足的把握。

所以，玉宸在以青光鏡布置陣法之後，便立刻開始準備凝練對應肺部的金行元丹和肝部的木行元丹。

其中前者有著猙圖騰遺留的本源作為補充，而後玉宸則是以巫道傳授龜部落的人采集草木精氣上供，加上玉宸手中本身就有著近乎於碧水湖水神的權柄，以此吸納周圍草木精氣倒也跟得上消耗。

加上玉宸在副本世界之中數月的琢磨，倒也很快就是將兩枚寶珠的雛形完成。至於對應脾部的土行元丹，以及運轉五行的中樞土屬性法器，玉宸則是選擇前往黑水河尋找龜仙。

對於玉宸的要求，龜仙沒有直接幫助，而是在拿走玉宸手頭包括《梵天一夢圖》和《五行五臟之法》後，取出了三枚寶珠，這三枚寶珠的氣息，同上一次龜仙贈送的非常接近，應該是一個來歷。

“把你肺部的金行和肝部的木行兩枚元丹吐出來！”

面對龜仙的要求，玉宸張嘴吐出來金行、木行兩枚元丹。

龜仙伸手一點，兩枚元丹直接被震碎成兩道元氣，她張嘴以壬癸水洗練一番後，將其木行元氣融入一枚帶著風靈清氣的寶珠內，將金行元氣融入一枚帶著些許陰柔水汽和渾濁地氣的寶珠之中。