第二百八十八章 很抱歉以這樣的方式當面打你臉（第7/8頁）

“可是這個夢姑，恰恰是虛竹破戒得來的！再想想虛竹一開始的夢想，豈不是諷刺嗎？”

最後邵祥民總結道：“所謂的求不得，不僅僅是想要的得不到，還有，得到的，不是一開始想要的。”

台下的人恍然大悟，心中開始震撼。

如此解讀，《天龍八部》裏當真是一個幸福者都沒有啊。

“臥槽！全特麽是負和博弈。”

“這作者，真的是絕了！”

然而這時候又有一個學生站了起來：“老師，我覺得您的觀點或許有些偏頗，您說這本書裏充滿了佛家的思想，但是我卻看到有一些情節，是充滿了惡趣味的。”

“哦？”邵祥民都愣了。

其他的學生也懵了。

“什麽情節？”

那學生臉蛋微紅：“就是段譽他媽化身菩薩出軌這個情節，我不明白，為什麽段延慶當時能覺得那是菩薩呢？這是不是作者的惡趣味？”

如果方澈在這，估計得罵街了。

老子最大的奢望就是白大褂，你還真是擡舉我。

“這……”

“哈哈哈。”有人笑了出來。

這討論的也太野了吧。

不過那個劇情這麽一說確實荒唐。

出軌就出軌，怎麽還能被當成菩薩呢。

然而講台上的邵祥民卻是哈哈大笑：“這位同學，你看的很深啊。”

隨即邵祥民話鋒一轉：“其實這一段啊，恰恰說明了作者對於佛家思想的了解是非常深的。”

“哦？”台下的人來了精神。

佛家也有這事？

邵祥民笑道：“這一段呢，是有出處的。在古印度，許多菩薩以乞丐、屠夫，甚至技女的形象出現，來度化世人。”

“啊？”學生們都懵了。

邵祥民繼續說：“佛教有一個故事：兇殘暴虐的國王毗那夜迦瘋狂屠殺佛教徒，佛祖釋迦牟尼派觀世音化為女身同這個暴君交媾，然後說服他皈依佛教，成為佛壇上眾金剛的主尊。”

“《華嚴經》內有曰：‘先以欲鉤牽，後令成佛智。’正是用色欲來引人上鉤，並使其立地成佛。”

“唐朝的《太平廣記》中也記錄了鎖骨觀音的傳說：菩薩幻化為市井一女，日日與男人……死後有一胡僧來到此女的墓前，焚香敬禮贊嘆，並告訴大家：此即鎖骨菩薩，來度化眾生。”

說到這邵祥民揚起手：“而刀白鳳和段延慶偷情的地點，正是在釋迦摩尼成佛的菩提樹下。也正是因為這場露水情緣，段延慶才對生活充滿了希望。此為救贖。”

臥槽！

台下的人徹底愣住了。

這也太牛了吧這也！

這麽一說，《天龍八部》強大離譜好嗎？

接下來的這一堂課，上的十分順利。

而等到課程結束之後，那位錄像的同學在再次征求到邵祥民同意的情況下，真的把這個視頻發到了網上。

微博、B站，全都發了。

“北大教授邵祥民講解《天龍八部》，稱其為20年內武俠第一。”

倒是很會取標題。

這位學生本就是微博大V，B站學習區up主。

他的動態發出去，有十幾二十萬人看到。

“北大教授講的課？我康康！”

“20年內武俠第一？”

B站的網友們也看到了。

“這個天龍八部我好像聽過啊。”

然後很多人點進了這個視頻。

好家夥。

邵祥民層層分析，看的人們是心服口服，目瞪口呆。

“天龍八部這麽神嗎？”

“臥槽，絕了！”

“買一本看看。”

反手就是一個一鍵三聯。

結果這個視頻居然在一天之內登到了B站的日榜前十。

播放量204萬。

這個播放量，足以引起一些媒體的注意了。

再一看內容。

臥槽？

北大教授講武俠小說？

一時間，十幾個娛樂媒體集體報道。

“這樣一本書你看過嗎？”

“20年內武俠小說最強，北大教授如此解析。”

世人苦沒有好的武俠小說久矣。

看到這些報道，再加上邵祥民的名頭，還真的有人去買了。

這一天，天龍八部的銷量開始飆升。

一天賣了12萬套。

而在微博上，武俠這個事情再次引起了大家的討論。

“你們看天龍八部了嗎？真好看啊，多少年沒有看到這麽好看的武俠了！”

“是啊，真好看！這要是能拍成電視劇，我肯定看啊！”

“確實，我感覺大家還是喜歡看武俠的，但是現在的武俠小說都不咋地，這個天龍八部真好看！”

大家都憋壞了。

太久沒看到好看的武俠了。

而此時一本《天龍八部》橫空出世，大家豈能不歡呼。

結果“天龍八部”的話題居然沖到了熱搜第13的位置。