第156章 （25w營養液加更）

“士為秀民。士心即民心！”

“胡說八道，荀子曰，君者，舟也；庶人者，水也。民心乃是庶人之心！”

……

“聖人之言不可改！”

“生有涯而學無涯！三人行必有我師我師！青出於藍而勝於藍！”

……

“孔子乃聖人！後世當尊孔家，奉養聖人子孫。”

“子曰，非其鬼而祭之，諂也！”

……

強儒弟子振臂高呼，聲浪一波高過一波，其中為首竟是孔家宗子！

“非其鬼而祭之，諂也！”

“非其鬼而祭之，諂也！”

“非其鬼而祭之，諂也！”

衍聖公孔毓圻在人墻外聽到此言，身體幾近癱軟。

他嘴唇哆嗦，面無血色，不斷重復：“不肖子孫不肖子孫，我要將其從孔氏族譜中除名！”

孔毓圻在康熙六年襲爵。

他喜歡畫畫，愛好詩文，不像個儒學大師，倒像個風流詩人。

他頻頻給康熙上奏，所奏之事無關文教，無關民生，只“擴林地，置守衛，除租賦，設百戶”。

我們孔家要更多的地！

我們孔家要自己養護衛私兵！

我們孔家不交稅！

還要給我們孔家單獨設置一個“百戶長”的官職，專門守護我們！

康熙為了籠絡文臣士心，都捏著鼻子同意。

後來，他又要重修孔廟，要正疏通黃河的河工去他家做勞役。

這麽扯的事，康熙也同意了。

孔毓圻這所作所為，完全就是一個魚肉鄉裏得寸進尺的惡霸紈絝。

若大清朝廷只尊孔，不尊孔家人，還有孔家的好日子過嗎？

難道讓他去考科舉？科舉又不考寫詩作畫！

台上的年輕的孔氏族人已經看到了那幾乎癱軟的衍聖公，表情鄙夷。

他對台下眾文人拱手：“既然衍聖，那就是孔家後人延續了聖人的思想，就算不是代代聖人，也該是道德君子。我們在此爭論是否繼續供奉孔家人，何不讓朝廷查一查，衍聖公的家人能不能承擔起延續聖人名聲的重責？”

他掃視了一遍台下的文人：“若孔家人道德敗壞、不學無術，你們樂意讓這樣的孔家人玷汙孔聖人的名聲嗎？還是說，你們已經認定孔聖人的後代肯定藏汙納垢，並且縱容藏汙納垢的孔家？你們難道認為道德敗壞和不學無術的孔家後人才是孔聖人應有的後人？”

和他爭論的文人們，有的啞口無言，有的則熱血上頭：“讓朝廷查！曲阜孔家當然都是道德君子！”

當有人喊出這句話的時候，孔毓圻眼前一黑，暈了過去。

有旁的文人趕緊去捂熱血上頭的同伴的嘴。

可別說了！

曲阜孔家和衍聖公是道德君子？開什麽玩笑！道德君子會第一個跪地剃發？

稍稍有腦子的文人，誰不知道衍聖公是一群什麽玩意兒？

但他們就是要供奉這群玩意兒，因為他們期盼自己的成為這樣的玩意兒。

現在其實已經沒有真正的世家，世家已經在唐時就已經瓦解。

現在只有地方豪強，只有士族，只有強悍一時的地頭蛇，沒有以前那樣“流水的王朝鐵打的世家”的風光。

但所有豪強所有士族都向往那樣的世家，他們都希望成為那樣的世家。

孔家現在是唯一留存至今被代代供奉的“世家”，是他們所有人的夢，是朝廷願意養士的招牌。

你看，孔家人就算道德敗壞不學無術，也可以代代輝煌，這就是千金買馬骨啊！

甚至曲阜縣令也是代代由孔家人來擔任，曲阜幾乎就是華夏的梵蒂岡。

“哥哥，曲阜縣令由孔家人世襲是從什麽時候起？”和胤礽一起偽裝成學子，在人群中看熱鬧的胤祉小聲問道。

胤礽道：“從唐懿宗起。”

胤祉感嘆道：“懿宗？這可是超級好的美謚啊。他一定很厲害。”

胤礽輕輕掐了一下弟弟的小臉：“三弟，你這話被父親聽到了，他一定會氣得讓你抄一百遍新舊唐書。”

胤祉呆滯：“啊？我我我說錯了嗎？”

他絞盡腦汁，愣是想不起來這個唐懿宗是誰。

新舊唐書他在讀了，但是背不住所有皇帝的廟號啊！

胤礽嘆氣：“唐懿宗啊，是個昏庸無道的帝王。他雖沒亡國，但唐亡國就是因為他，他被公認為間接的亡國之君。”

胤祉傻眼：“那怎麽還能叫懿宗？難道懿在唐朝不是美謚？”

胤礽道：“不，懿在唐朝是頂尖的美謚。唐朝除了唐懿宗，就只有一個人以懿為廟號，那就是唐朝開國皇帝李淵先祖李天錫，被追封為唐懿祖。”

李淵給祖宗選的謚號，當然是最頂尖的謚號。

而後唐朝子孫都沒有以“懿”為廟號，後世也頂多將其加在那一連串的“謚號”裏。

誰會把該給祖宗的廟號拿來用？只有擬定廟號的文臣們認為德行足夠高的。