第四百章 皇帝獻祭，靈寶無量。

皇帝開創的稷山一脈，乃是卯肆·單閼流派的聖地，主修的是精神世界。

兼顧的《黃帝內經》涉及了午柒·敦牂流派的相關權柄，對於肉身的開發和應用，也已經到了無以復加的地步。

畢竟，當初慈幼之王血肉永生的傳聞，也足以看出皇帝權柄的相關主旨。

而在傳統領域中，肉身往往與精神相合，屬於唇亡齒寒依山帶水的境地。

曾有人言，精神如苦海，肉身做皮筏。

兩者加持衍生出的權柄法則，已經超出了單一者太多，屬於一加一大於二的存在，更不要說其執掌權柄的生靈，乃是一位當世真神，還是雙果位的真神了。

這一點，就是皇帝在面臨顧孝仁這個異類的秉持根基，也是祂認為唯一可以在絕境中翻盤的閃光點，也是唯一的機會。

在發現整體局勢可能處於劣勢後，在研判對付的攻伐之力，可能在自身之上，那麽，積極的將對方拉入自己擅長的領域，從而形成某種平衡，這在戰略上幾乎沒有什麽大問題。

但在無邊的黑暗裏，權柄的碰撞，法則的湮滅，意志的激烈對決，還有能量的掠奪撕扯中，皇帝卻發現自己的意識體在第一波的對決中就在急速流失。

精神世界的對決，祂竟然處於下風？

擅長的領域，竟然被新神壓制？

這顯然超出了祂的預料之外。

因為顧孝仁畢竟是個新神，雖然擁有三個化身，還修成了類似於靈寶的十萬八千法，但哪怕三個真神，在面對祂擅長的領域，也不該讓祂產生巨大的恐懼和壓迫！

“你這是什手段？”尖銳的吼聲傳遞的詭異音階，仿佛在咆哮一樣。

黑暗中，意識化成的黑色束流宛若射線，在一片扁平渾圓的光暈帶中激射湮滅，相互膠著，就仿佛銀河系與仙女系兩個星系發生了巨大的碰撞一樣，那種不斷發生的類似於恒星湮滅的反應現象，往往代表著某一方的意志體系裏，某種精神系統的消弱和死亡！

此時此刻，雙方的意志化成了無數猶如細胞的小顆粒，慘烈殺伐，似乎在爭奪唯一主體的控制權。

精神領域的寄生和控制！

“自然是你這一流派的精神世界，怎麽，自己的看家領域都不記得了？”顧孝仁的聲響仿佛魔音，在黑暗的宇宙中回蕩著。

“不可能！”

皇帝顯然有些難以置信。

因為並非是每一個卯肆·單閼流派的超凡者，覺醒的都是精神世界。

卯肆·單閼乃是民俗倫理方面的領域，就像世情本物教派一樣，雖然同樣是對精神方向有所涉及，但更多的卻是間接的影響生靈的七情六欲，滋生心魔，最終掌控人性！

而皇帝所創立的一脈，雖然延續了祂的精神直指，但最為核心的修行，卻是本身的意識體，祂也是能寄生祂人，並且不斷換馬甲的主要手段，也是其祂人，哪怕是稷山那位老諸王都不曾涉及到的核心領域。

就像每一個超凡者覺醒的領域可能略有相似，甚至延伸的大方向可能都不約而同，但內在的精神核心，卻又有著本質的區別，就像世界沒有兩片紋絡一模一樣的葉子一般，哪怕是看著相似，其中相互之間也有著神異之所。

而眼下顧孝仁所展現出的權柄，卻幾乎和祂產生了嚴重的同質化，這分明就是祂的“法”！

用祂的法，破祂的法？

這一刻，皇帝的眸子仿佛在發光，祂透過了虛無的本質，看到了黑暗的宇宙裏，三個顧孝仁盤坐虛無，驟然化身的無數耀眼的星辰，就仿佛三片巨大無比的星系一樣，在對其進行精神層面的絞殺！

三個顧孝仁，竟然都在施展祂的法？

這相當於什麽呢？

如果將祂必做“二”的話，那麽，相當於祂在同時面臨著三個“稷山之神”，外加三個“皇帝”！

這就相當於一個“自己”打三個“自己”。

祂是雙果位不假，但果位只是體悟天地法則的工具，是攝取世界本源能量的通道，對方的身上最少有三個，雖然沒有完成某種重疊擴容，但在攝取世界本源法則結晶的能量循環方面，祂原本就不占據太多優勢。

祂的優勢是“法”！

但眼下，對方同樣施展著幾乎一模一樣的“法”，在同樣的領域下，何等的存在才會贏得這種差距極大的戰爭？

皇帝深受震動。

祂雖然不清楚什麽叫做以彼之道還施彼身，但卻明白，這顯然是一種極為不正常的事情。

“難道……”祂似乎難道了什麽：“這就是從未現世過的‘遁一’的神異嗎？”

祂只能將這種不正常，歸咎於世間從未現世過的，那個奇怪的果位上，號稱最為神秘的“遁一”。