第三百五十章 五虎下霧都（第2/5頁）

之後上進心頗強的，是那個馬甲之王“皇帝”。

這家夥從新馬甲成神之後，至少是午柒·敦牂流派執掌醫學權柄、與卯肆·單閼流派執掌精神權柄的雙料真神，占據了兩個真神果位。

然後是原國某個極為低調的第四個巨頭，也就是【因果鏡】的主人。

這家夥做局坑了黑暗之神，顯然是在劍指大淵獻流派的另一個真神果位。

再加上如今跳出來的金匱和靈惠天妃，以及二者針對的東帝。

還有“皇帝”剛完成了某種消化，就開始了對舊謂之主的挑釁活動。

嗯，這很難說是一種巧合。

似乎，這些屹立在巔峰的存在，皆是在積極的積蓄力量，並且暗中執行著某種類似於“堅壁清野”的政策。

沒錯，就是“堅壁清野”！

東帝、黑暗之神、舊謂之主這幾個，很像是某些偏居一隅的土皇帝，盤踞野外占山為王的存在。

如果說，東帝、黑暗之神、舊謂之主這三位真神最後真的全都成為了“失敗者”，那麽，活躍在如今世界舞台的真神，豈不就只剩下了熟悉的那幾個角色？

祂們在瓜分搶奪真神果位嗎？

如今所顯現的真神果位，一共也不過是十一個的模樣，但這十一位真神果位，卻掌握在了八位真神的手上。

幹掉三個，還剩下五個，而剩下的這五個，似乎都有某種共同的特質。

認識祂顧孝仁？

不不不，這並不算是共同點，起碼某個家夥祂就沒有接觸過。

但有一點，祂們似乎都可原國有某種莫名的聯系。

霧都上空的那位、皇帝、【因果鏡】的主人，這是原本的原國三巨頭。

金匱天神和靈惠天妃雖然沒有表現出某種傾向性，但眼下發生在世界的真神格局，以及黑暗之神和東帝同時作戰的默契，很難排除祂們聯手的嫌疑。

眼下除了霧都上空那位還沒有跳出來，其祂所顯現的真神，似乎都算是一種臨時陣營的戰友，有一種整軍備戰的意味。

要知曉，原國內部是有一系列還尚未解決的矛盾的。

三巨頭之間的關系、六百多年前的秘聞、霧都上空那位與皇帝的恩怨情仇、素來低調的【因果鏡】主人的所持有立場、消失的原始天王在各方眼中到底算是一個什麽樣子的角色等等，這幾乎就是一個剪不清理還亂的巨大謎團。

是什麽因素，能讓這些家夥暫時屏蔽內部矛盾，一致對外？

都說攘外必先安內，但原國內部的間隙，最終卻搞成了相反的態勢。

嗯，這倒是讓顧孝仁有些搞不懂了。

就算是有外部威脅存在，難道還能壓服某些內在矛盾？

就像感情劈裂了一樣，哪怕勉強在一起，還能是一條心嗎？

嗯，外部威脅是一定有的，這一點幾乎不用想。

畢竟，自從上古末年，最後一次大規模的諸神之戰，以末代思想家南華大帝被分食而結束，之後的萬年中，哪怕是偶爾爆發一些支離破碎的諸神之戰，但規模也就是那樣，根本無法涉及到隱沒在雲端之上的真神。

沒看到幾千年的靈樞之王與慈幼之王爭霸的事件，還能被超凡史大書特書嘛？

為哈？

還不是因為這已經是所能涉及到的，當時較高層次的存在了。

真神都不出現了，也不想陪你們玩了。

山中無老虎，猴子稱大王。

那時候，才是諸王的歷史舞台。

畢竟，上古之前的神戰，那描繪的就是真神之間的戰爭，所謂的諸神之戰，大抵上也是特指這一層次。

但上古過後，所謂的神戰，諸神之戰，含金量就直線下降了，因為真神不顯，最高層次的高位生物，也只有諸王了。

那麽，那些平安度過最後一次真正的神戰，那些在分食末代思想家南華大帝而成果頗豐的勝利者，真的在漫長的一萬多年中死去了嗎？

怎麽可能。

諸王都還活蹦亂跳的，真神級別的大佬怎麽可能死。

而現在暴露出的八位真神，哪怕是某些存在的傳承，可能出自於上古遠古的時間節點，或者本身就是那個時代遺留下來的家夥，但世間真的只有八位真神了嗎？

哪怕是祂們占據了十一個真神果位，但大道五十，天衍四十九。

肯定還有某些古神沉睡在神國之中不曾醒來。

然後，從遠古延伸至上古的恩怨，那兩個傳說中極為強大的兩大陣營，分別以遠古太陽神和靈寶無量天尊為首的二者。

嗯，如果說，眼下原國所繼承的，可能是遠古太陽神所遺留的陣營陣地，那麽，靈寶無量天尊所屬的陣營裏，大概依然有可以威脅原國陣營的龐大產物。

還有某些躲在界域裏的界域之主。