第二百八十章 原始鐘（第4/5頁）

在這種情況下，它們是不是超脫了超凡之書的桎梏？

算是，但也不算是，因為它們的能量運轉方式，與自身能量的起源，大概仍舊沒有與超凡之書脫鉤。

這就好比是一個框架，超凡之書就是框架的締造者，是某種象征意義的法則衍生體，而所有涉及到這種框架的汙染體，也依舊無法逃脫其中的桎梏。

因為對於傳說生物來說，祂們主動或者被動汙染的生命體，在傳說生物和超凡之書隕落之後，那些主動或者被動汙染的生命體也會隨之煙消雲散。

界域生命雖然沒有看到超凡之書的影子，但顧孝仁一直懷疑界域乃是某些神話生物、或超神話生物神國類的世界衍化，如果這種懷疑屬實的話，那麽超凡之書的框架就依舊存在，哪怕是在神話或超神話生物已經死亡的情況下，依然能維持世界的運轉，界域之中的某些規則與場景就與這一點很相像。

而且，從高等界域生命在進入現實世界之後會被大幅度消弱，並且在時間的流速下越演愈烈的情況下，似乎也能證明這一點。

現實世界是會對界域生命產生某些壓制的，而某些神話生物，或者說古籍之中記載的真神無法進入界域，似乎也在佐證著什麽。

當然了，這些事情眼下對顧孝仁來說並不算重要，他也只是在構築一個學術上的課題，算是為了長遠的角度去考慮。

除此之外，還有超凡開拓方面的思想。

這個世界對於超凡領域的事物，是有自己的一套培養與進階方式的，但無論是對邃古文的解釋壟斷，還是對邃古文獻的相關管制，普通人或者是平民階層大概是沒有多大的機會成就超凡的。

畢竟，就算是得到了某本超凡之書又怎麽樣？

在各國、各教派、神秘組織與世家，還有某些研究機構對知識的刻意壟斷下，想要徹底解開一本超凡之書的幾率還是不高的，哪怕是有個別的獨狼傳播者，但在如今這種時代背景下，暫時並沒有大肆傳播的條件，因此，超凡者的誕生階級大多都已經被固化。

平民成為超凡者的幾率已經趨於於無了，考入某個著名的大學堂，或者是在某些勢力中嶄露頭角，然後獲取一份培養機會倒還算顯得稍稍靠譜一些。

因此，對於顧孝仁來說，想要在原國擁有一些屬於自己的聲音，就勢必要開拓一些新的超凡渠道。

畢竟，人家培養出來的超凡者，憑什麽為你搖旗納威？

雖然他倒是有一些資源的，培養一些中堅力量也並不困難，比如說意識神國裏的認知城，裏面還是生活著不少人類與培訓班培養出來的超凡者的。

但這些家夥的身份經不起推敲，因為他們現在都是黑戶，而且顯然，一些曾經白雲港事件的幸存者，是無法徹底融入原國之中的。

而原國又是情報院的大本營，本身還有一些大佬在暗中矚目的，想要操作什麽東西似乎也要顧忌三分。

不過，“東寧政變”倒是給顧孝仁帶來了一些機會。

因為這些要營救的都是原國人，與國內聯系緊密，而且融入某些階層也比較容易。

畢竟，這年頭普通人能隨意通過霧寧鐵路，並且出現在東寧嗎？

能進入衢國的原國人，大多都是中產階級以上的存在，是原國的經濟基石的重要組成部分，沾親帶故之下，所牽扯的影響不小。

否則“東寧政變”之後，原國也不會如此鄭重，甚至連樞密院都投鼠忌器了。

如果這些人變成超凡者的話，咳咳，雖然也要經過一系列審查的，但只要是成功經過了審查的，那麽，一個身為中產階級以上的存在，成為了一名超凡者後，他們在原國會被隨意地放置在一邊嗎？

你願意幹嘛就幹嘛？願意往哪裏跑就往哪裏跑？

怎麽可能。

這畢竟是幾千個超凡者啊！

如果這些家夥經得住審查的話，大概率，他們會被吸納至各大部門，融入原國的政治體系，成為這個國家統治基石的一部分。

原國不可能會讓這一股新興的超凡力量，脫離它們的掌控。

至於如何經得過審查，這個才是重中之重，畢竟，原國不可能會讓一些可能沾染著牛鬼神蛇印記的家夥，成功融入原國。

但如果這個“牛鬼神蛇”是原始天王的話，大概會讓某些老古董神色復雜。

這也算是一種試探吧，試探一下原國上層，是否真的對“原始天王”冷酷無情，始亂終棄，還有沒有一些念舊情的家夥，這畢竟關系到顧孝仁的下一步棋。

……

……

“快來人！”

這一天晚上，宏圖寺傳來了胥夫貂急切的呐喊聲。

因為情報院副院長顧孝仁先生，在宏圖寺徹夜督導營救“東南政變”受害僑民的問題，竟因為勞累過渡突然陷入了昏厥。