第八百零二章 唐僧

墨頓看著一眾佛家眾僧，朗聲道：“以墨家掌控的消息，這世間佛教最為興盛之地，一是天竺本土佛教，二是吐蕃高原的密宗，三是我大唐佛家，小子將其稱之為漢傳佛教。”

其實佛家還有向柔佛占城等國傳播的趨勢，不過現在規模不大，並未引起世人的注意。

眾僧紛紛頷首，這三個地方的確是佛家最為興盛之地。

“然而佛教傳入大唐六百年，其教義並未融入我華夏之中，爾等所做的不過是翻譯天竺經書而已，卻無一本由我中國僧人所寫的經書，每當有天竺僧人前來傳經立即被引為聖典，奉為至尊。”墨頓毫不留情的批判大唐佛家的拿來主義，而且是主動喂到嘴邊道。

慧園大師臉色一變，少林寺地位尊崇，而實際上所以靠的名號也不過是達摩祖師，墨頓可以說是說到了佛家的痛楚。

“只有佛家主動適應大唐，才可在大唐站穩根腳，諸位大師只看到這些復姓在大唐流傳，卻不知已經有不少復姓悄然的消失。佛家想要復興還是被排斥，那就要看佛家自己的選擇。”墨頓昂然道。

“佛家知道如何去做了。”慧園大師鄭重道。他知道佛家想要融入大唐，那就必須將佛教教義和華夏契合，而之前他們直接拿來的天竺佛家教義很顯然並不適應大唐國情，這才有了二武滅佛之劫難。

墨頓繼續毫不留情面道：“而且小子認為，佛家想要復興，僅僅追求僧侶的數量，寺廟的多少，簡直是大錯特錯。”

“大錯特錯！”眾僧面面相覷，要是之前墨家子這麽說，他們早就勃然大怒了，此刻他們再也不敢小覷墨家子。

“不錯，諸子百家之所以能夠傳承千年，難道靠的是這些外物？”墨頓反問道。

慧園大師想到墨家的復興，不禁若有所思。

“不，當然不是，諸子百家最為寶貴的乃是我們的學說，我們的經文我們的理念，墨家哪怕是趁機千年，只要有《墨經》在，依舊可以復蘇，而佛家舍棄天竺浩瀚的佛經不取，而偏偏用弟子多寡和寺廟多少來證明佛家興盛，豈不是舍本逐末，讓人貽笑大方。”墨頓高聲道。

“舍本逐末！”

“貽笑大方！”

一眾高僧不禁郝然，諸子百家之中，哪一家不都是在極力發展自己的學說，就拿墨家來說，雖然沉寂千年，然而只要有墨經在，墨家定然會重獲心生。

而佛家僅僅最為寺廟和僧侶的數量，最終連遭兩次劫難，也難怪墨頓諷刺佛家舍本逐末。

“向天竺取經？”然而不少高僧卻不由的皺起了眉頭。

墨頓感慨道：“爾等在大唐舍本逐末，而墨某尊敬一位高僧，卻立下大宏願，歷盡千辛萬苦，長途跋涉不遠萬裏去天竺求取真經。”

“玄奘！”眾僧不由一陣嘩然，他們自然知道墨頓所說的乃是玄奘法師，經一直以來，都說天竺僧人前來大唐，而玄奘則是只身前往天竺學習經文的大唐僧人，而且是自身前往，其中的艱難可想而知，再加上其生死未知，在大唐眾僧之間可以說是反面例子，紛紛遺憾一個佛家的未來高僧走上了歧途。

“玄奘真的達到了天竺聖地？”慧園大師驚喜道，要知道天竺可是佛家最為興盛的聖地，能夠親自到達天竺學習經文，恐怕是每一個僧人都夢寐以求的夢想，然而玄奘一直都沒有消息，眾僧幾乎都認為他失敗了。

墨頓鄭重點頭道：“據天竺商人所言，在天竺佛家聖地那爛陀寺曾經見到過一位大唐僧人，其佛家精深，無人能及，被選為通曉三藏的十德之一，稱之為三藏法師。”

“三藏法師！”眾僧不由駭然，他們自然知道都是精通佛家，自然知道三藏法師這個稱號是何等的尊貴。

“那一定是玄奘，我就知道玄奘一定會成功！”慧園大師激動道。玄奘出身於洛陽佛家寺廟，說起來和少林寺也頗有因緣。

墨頓正色道：“如果佛家有心，墨家可以代為傳話，溝通玄奘法師，讓大唐和天竺經書互通有無，將佛經全部譯為漢文，佛家再將其發揚光大，此乃大唐佛家復興最佳時機，也是佛家漢化，擺脫胡教偏見的最好的機會。”

歷史上，玄奘法師歸來之時，足足帶了六百五十七部經書，然而對於天竺的經書來說，卻只是一小部分而已，如果在墨家的幫助下，傳到大唐的經書將會數倍於此，這對佛家的意義可想而知。

一眾僧人的呼吸聲頓時沉重了幾分，這個條件對佛家幾乎沒有拒絕的底氣。

“墨侯未免說的太輕而易舉了，據小僧所致，玄奘法師歷經千辛萬苦，足足耗費了四年的時間這才到達天竺，如此一來一回就足足八年，八年之間足以發生太多之事，你又如何兌現今日的諾言。”辯機冷哼道。