第三百六十三章 陸四什麽意思？

濟南府肥城縣，一隊淮軍士卒在當地裏正的帶領下來到一處村莊。

帶隊的軍官是旗牌隊的隊官萬景，原劉澤清部將詹世勛的親兵，馬官屯一戰以兩顆真滿洲首級晉為隊官。

同萬景一起過來的是原大順吏政府委任的東昌府軍糧同知薛桂，他是陜西人，崇禎五年進士出身，去年三月在陜西降順，後被派到東昌。前幾個月明朝官紳作亂時險些被殺，幸被北上東昌的高傑部救出，現在山東通會陳不平手下幫辦移民及防災諸事。

肥城縣的這處村莊半個月前突然鬧疫，但當時染疫的只兩個人，所以村民們沒當回事，不曾想隨後染病的人越來越多，起初是頭暈發燒，後來是接連做噩夢，之後一些患者臉上會出現一團團散開的深紅色斑，有時還會遍及周身。

當地裏正害怕疫情擴散，趕緊將事情報到了縣裏，原以為縣裏頂多派些郎中過來幫助救治，沒想卻派了一隊大兵過來。

這些大兵究竟是明軍還是順軍，裏正也搞不清楚，只知道現在知縣老爺不叫縣尊，叫縣令了。

萬景帶隊到村口後，便讓幾個手下同一起過來的馬姓郎中進村，並請那馬郎中一定要弄清是什麽病。

大概過了有半個時辰，馬郎中同那幾個士兵就出來了，一個個都是臉色發白，有兩個士兵還跑到一邊嘔吐。

“是什麽？”薛桂將馬姓郎中拉到一邊，“麻風？”

“不是，”

馬郎中搖了搖頭，“是出花子。”

薛桂聽後點了點頭，問馬郎中可有辦法治療。馬郎中說花子這病會傳人，來得很急，但不是不能治，就是花費大些。不過那些早期的花子病人可能救不了，因為打發病到現在已經過去半個月了。

薛桂吩咐道：“你盡管用藥，回去之後我就差人將錢撥你。”

“好。”

馬郎中應了，他原先還擔心官府不肯出錢救人。隨即提出要將這莊子隔離，不能讓裏面的病人出來，外面的人除非是出過花子的，否則也不能進去。

薛桂一一記下，並要隨同過來的肥城縣衙人員立即著手辦理。爾後同萬景低語了幾句，後者聽了一怔，但還是點頭同意按薛桂說的去做。

未幾，十幾個出過花子的士兵用布蒙面，戴上布套又進村了。

深夜時分，這些士兵趕著兩輛馬車出了村子，然後一路向北。

……

濟南城成型於宋朝，明洪武年間在土城外甕以磚石，將濟南改為磚城。

城墻周長大概有十三裏，共有四個城門，西門稱濼源門、南門為歷山門、東門稱齊川門、北門為匯波門。此外還築有甕城，建有城樓4座、箭樓3座，敵台、鋪舍等防禦設施也俱全，大小垛口三千余，可謂固若金湯。

然而就是這麽一座固若金湯的濟南城卻在六年前被清軍大炮攻破，致死十幾萬軍民。

清軍撤走後，明朝方面搶修了被清軍大炮攻破的西門。不過這次搶修聊勝於無，因為城中基本沒有任何“省會”價值。後來清多羅饒余貝勒阿巴泰再次率軍入寇山東，就過濟南而不入。

淮軍第一鎮進駐濟南城後，就開始立即組織人手加固西門，除使用大量磚石外，又用糯米和土於墻後再建同樣高的兩道土墻，上面部署大量防禦器械。使守城器具同火炮、火銃、弓弩形成淮軍都督陸四所說的“立體防禦”效果。

“第一鎮要讓濟南成為滿洲人可望而不可及的存在！”

鎮帥夏大軍多次於軍中重復同鄉陸四對他的交待。

為了向全軍將士展示自己與濟南共存亡的決心，夏大軍又叫人給自己打了口棺材擺在西門後面，當然，這也是從同鄉陸四給他講的西方某國將軍攜棺出征故事得來的靈感。

同樣是陸四老鄉的第一鎮二號人物徐和尚也有樣學樣，在他負責的東門也擺了一口棺材。

不同的是，徐和尚的這口棺材不是放在城門後面，而是擡上城墻擺在城門樓下，而更讓人炸舌頭的是，徐和尚每天竟然就睡在棺材之中！

醒了，爬出棺材，嚷一句：“老子又多活一天！”

然後，在畫滿佛教萬字符號的棺材前念上一段《金剛經》或是《法華經》，稍後洗把臉就去啃豬蹄子。

東、西、南三門都被第一鎮重新加固，獨北門沒有修。

原因是北門是濟南四城唯一的水門，城中大明湖的湖水就是通過北門樓底下的涵洞排入護城河的。

當年清軍攻破濟南後，有幾千濟南百姓就是被清軍從城中驅趕從北城跳下淹死於河中，清山東總督王鰲永也是在北門被淮軍都督陸四下令燒死。

所以，清軍不可能從北門攻擊，除非他們有水師。

清軍抵達濟南後並沒有立即攻城，因為漢軍的炮隊還在後面。