第0554章 尋人

南疆，多山、多沼澤、多叢林。

山不高，但連綿起伏，層層巒巒。

沼澤不大，但一片連著一片。

叢林多是熱帶植物，潮濕、溫暖的氣候，讓這裏充滿了大量的蛇蟲蚊蟻，令人防不勝防。

但是對當地人來說，這卻不算什麽，一方面他們從小生活在這種環境中，身體適應了大部分蚊蟻蟲蚋，另一方面，也在漫長的生活中，掌握了很多對這些細小昆蟲的辦法。

在悠久的發展歷史中，更有一些南疆人，漸漸從一些奇異的蟲、草中，摸索出了溝通天地自然的辦法。他們被稱為巫。

他們不是真正的巫，真正的巫是共工、玄冥、後土、狂獵、李洛兒這些人，他們不需要其他的辦法，直接可以溝通天地元力。

這個世界的發展，似乎是逐次將調動天地元氣的辦法復雜化了。

最初的一代，先天四神獸，他們不需要調動天地元力，他們本身就擁有天地元力。

第二代則是巫妖二族，這些先天而生的大巫大妖，本身不具備天地元氣，但他們可以通過特殊的血脈體質，來調動天地元力。

第三代，便是如今執掌天庭的神，他們通過修行，用咒語、法器、手印等特殊方式來溝通、調用天地元力。

而人間的奉常寺，則是由此衍生而生的一種特殊存在，他們通過奉獻與祭禮，從這些神明手中借助力量來使用。

南疆的巫師呢，其實本質上他們與天庭的神並沒有區別。他們也是借助於特殊道具。只是有點雜。

一方面，他們利用一些奇異的蟲和草來制作特殊的道具，從而調用天地元力產生作用，另一方面，還有和西方教類似的以念力、精神力來調動天地元力，形成詛咒之力的本領。

如果他們成勢在先，他們也可以稱自己為神。

但是，這兩樣本領，都已有了一大派勢力，所以南疆這些特殊人士，只能稱為巫師，被當地人敬仰如神，既不能如真正的神一般使天下共尊，也沒有機會發展成真正的神明一般的神通。

直到現在，南疆出了一位大巫神。

以前，南疆只有傀儡十戒，據說最後一戒可以弑神。

這個神是大神還是小神，是本領神通極其強大的神還是一般的天庭雜役小廝，沒人知道。

只要這枚戒指中的傀儡，可以弑神，這足以令南疆百姓引以為傲了。

可惜，後來他們的巫女不忿被嫁到東夷，居然偷走了十戒。

從此，南疆再也沒有一樣可以令他們驕傲於各方強大勢力的本領。

直到現在，突然出現了一位大巫神。

據說很多大巫師還並不相信這位大巫神的本領，大巫神正在逐一收服這些大巫師，以便接收由他們控制的各個部落。

還有人說，大巫神正在籌備再立巫女，這個職位，原本是高於各部落的大巫師的，可是自從當年的巫女背判，就成了南疆人的忌諱，再也不曾有人提過了。

而大巫神又指引已經歸附的部落，反叛了大雍，這令南疆局勢更加復雜。

其實朝廷一向不大管南疆的事，只是名義的從屬，所以很多南疆百姓不理解大巫神反叛大雍的做法，這也是很多還沒有接觸過大巫神的巫師對其產生抵觸，不願接納他的原因。

朝廷大軍已經開拔了。

統兵的是老將李鏡。

李鏡的寶貝兒子……女兒，已經翹家去了南疆，李鏡職責所在，不能去找，心中早已擔心不已，如今竟然奉命征討南疆，李鏡很高興，欣然領命。

這支大軍說是大軍，竟然迅速組織起來的四十萬農民工，穿著各色不一的衣服，扛著制式不一的兵器。

本來很多大臣很是擔憂，這樣一支烏合之眾，去往南方，能打仗麽？

但大軍開拔的時候，親眼看到這支軍隊的氣勢，大臣們放心了。

那不是四十萬人，是四十萬頭狼，這樣的狼群過境，只怕什麽都能啃禿了。

陳玄丘只出了一計，立時激發出了這些人的野性。

“陸台”就快建好了，到時這裏將養活不了這麽多人，以後怎麽生活？

這是許多流民百姓憂心忡忡的問題，但是現在他們不擔心了，他們不是去打仗的，他們是去南疆淘金打獵的！

龐大的隊伍中，混雜著一個個子不高、唇紅齒白、一身黑衣的小小子，背上背了一口快趕上他身高的劍。

這人自然就是陳玄丘最最親愛的小師弟無名啦。

陳玄丘只是偶爾不小心把他給忘了而已。

無名在陳玄丘失蹤後，一直在搜尋他的下落，可是伏妖塔當時出了狀況，無名也進不去了。

陳玄丘闖入奉常寺去見常寧的時候，無名正潛入在奉常寺的典籍寶庫裏，翻閱那如山一般的書籍孤本，想從中找出一些辦法。