第七百四十二章 流言四起

競技場裏的比賽在帝國確實非常火熱，不過再火熱也不至於到全民追捧的地步。畢竟競技場全坐滿也就幾萬人，這對於一個城市的人口可謂九牛一毛，更何況對於一個國家了。當然還有民用水晶球可以轉播出去，不過水晶球看球賽的效果可就差遠了，畢竟還是啞劇。

但如果結合最近的話題度，那一瞬間關注的人可就多了，直接就火出圈了。一個球隊如果有了某種立場，那麽球隊勝負的意義也就變了。很自然，球隊獲勝，即意味著立場更加牢固正確。而球隊落敗，則意味他們的立場就此粉碎。

冠軍只有一個，也就意味著立場只能有一個。不論球隊當初出於何種目的宣稱這種立場，哪怕只是蹭熱度開玩笑，此時也已經被立場綁架。所謂體育競技精神也就不復存在，變成某種幕後博弈。

當然，對於這些早有內幕劇本的比賽，體育精神從來都是笑話。

甚至立場和勝負之間本身也沒有直接關系，我贏了並不意味著我的觀點就是對的，也許只是對方突然拉肚子，我碰巧獲勝。但觀眾卻對此深信不疑。

眼下這一幕就在上演，很多平民沒能第一時間觀看比賽，甚至對比賽本身也不怎麽敢興趣，但就是想知道最後誰贏了？一個號稱反對凱文，一個號稱支持凱文，噱頭十足，吊人胃口。

第一場比賽當然是支持凱文的獲勝，也就是狗頭軍師那隊勝利了。場外有人歡喜有人怒，出現不少打架事件，但事情還並不大，這遠遠不是決賽。

那些原本對比賽不感興趣的人，來了點興趣，開始打聽比賽到底是怎麽贏的。於是吟遊詩人就此登場了，開始用嘴給大家復盤一場場比賽，於是很自然就出現了多個版本，甚至越來越離譜。

他們通常會很嫻熟的先來一個免責聲明，表示自己僅看過一遍，記憶力有限，難免會有疏漏。並且為了解說考慮，多少會有一些改編，而且也為了區別於其他吟遊詩人，也會做一些藝術加工等等。聽眾自然也能表示理解。

於是就能聽到一些，諸如某隊員大吼一聲：“凱文助我！”然後全身戰力膨脹，帶球連過七八個，一分鐘飛踢上百腿。或者對方教練到球員集體痛苦的跪倒在地：“為什麽？為什麽會這樣？為什麽凱文還沒有死？”等等。

更有一些仿佛高手對決一般，賽場上冷酷的對話著：“對你而言，凱文這個名字意味著什麽？”

“對我而言，凱文就是凱文而已。”

“是麽？但如今凱文已經有了更多的含義，不論對誰而言，凱文都不僅僅只是凱文了。”

“不！凱文就是凱文！”……一場激烈的比賽過後：“是你贏了，看來你是對的，凱文真的就是凱文！”

聽眾：“……”

而隨後的第二場比賽，這次很遺憾沒什麽噱頭了，對面球隊似乎並不打算摻和進來，未對凱文發表任何看法。但由於熱度已經起來，大家對比賽的關注反而更高了。

結局自然還是勝利，而且沒有多少懸念，由於有內幕劇本的緣故，對方只是想走個過場，也不樂意配合什麽演出。

不過在吟遊詩人嘴裏自然又是另一個版本，除了勝負他們沒法更改之外，其他幾乎都改了。反正也沒人能回頭復盤，也許球員踢完自己也忘了。

路人對比賽感興趣之後，更進一步的自然開始對球員感興趣了。狗頭人所在的球隊名字叫做萬國球隊，很明顯球員多種族就是球隊的標簽。種族各不相同，人設各不相同，總有一款會讓人喜歡。

理論上說，隊長是作為重點介紹的，然後才會輪到其他人。但真要介紹起來，往往會有變數發生。你自然可以給隊長多費筆墨，但你還能管的了觀眾喜歡誰？

就在這档口，不知是有意還是無意，一篇關於狗頭人的考據文貼在了網上。一片長文，很長，很細，很真實，很傳奇。

文章以一個歷史學者的視角，首先給大家簡略講述了當初狗頭人戰爭的背景故事，這些網上也基本都能查得到。不過經過通俗化總結之後，往往更能吸引眼球。

狗頭戰爭源於頭上帶不帶蠟燭而產生的信仰矛盾，老國王和薩滿各據一方，多年戰爭毫無結果。此時有一個狗頭公主從國外學成歸來，帶著一肚子的詩句，試圖有所作為。同時，有一個狗頭人裹挾棉被從天而降，拔出無人能拔出的聖劍，而稱為棉被勇者。又有一個狗頭人同時覺醒，而稱為光明勇者，但覺醒方式不詳。

兩位勇者和公主最終結成同盟，他們外出歷練，從打史萊姆開始一路升級。然而同盟並不牢固，棉被勇者在眾目睽睽之下，刺死了公主。有傳言是被逼無奈，當時他們被困山洞，只能刺殺公主然後投降。