第五百五十九章 小結

三個大主教也沒能打太久，凱文作為治安官總隊長也不能圍觀太久，差不多了就吼兩聲，然後叫人拉開他們，押下去。三人論拳術水平，倒是勢均力敵，都是鼻青臉腫，由於禁魔緣故也無法光系恢復，狼狽至極。

講座也就在眾人幸災樂禍中結束了，散場之時所有人都在討論這事情，歡笑聲不絕於耳。不少人還專程過來和凱文握手，有些凱文甚至都不熟，但此時仿佛都是多年之交一般，甚至還表示要請客吃飯的。凱文也自然隨口敷衍一下。

次日，全國網絡對講座的火熱討論無疑達到空前的高度，各種長篇大論都是連夜趕稿，然後次日清晨馬上發出，無數評論隨即跟進……每個網站的評論幾乎都有不一樣的風格，或對講座內容表示懷疑，並像模像樣的列出一堆質疑點，或對三個大主教的遭遇表示關切，有人說大快人心，有人說只是高層排除異己……

噴這個噴那個，吹這個吹那個，各種不同的觀點相互碰撞，引發了巨量的對噴，消耗大量的網頁，最終變成對罵，問候對方的直系親屬。

不過有一點基本統一了，那就是對屑教的態度已經達成共識。中間偶爾有幾個零星的，試圖為屑教翻案，但終究翻不起大浪來。幾乎一開口就被人識破，隨後一齊噴之。

現在的主要問題，已經是光明教會的問題。經過這件事，光明教會的聲譽無疑大幅度下跌，這無疑讓無數真正的光明信徒憤怒。在網上大肆發言，反對偽聖女講座，甚至表示大主教是冤枉的，八竿子打不著的人信誓旦旦要給他們三個做擔保。

不過這些言論中，反對凱文的人卻並不多。有人顯然試圖帶點節奏出來，但似乎功效不大，幾乎所有矛頭都對準的是偽聖女。在大眾看來，凱文實力低微，雖然講座中跳出來反駁三個大主教，但多半是臨時演員，不值得在他身上浪費時間。顯然偽聖女才是主謀。

中午時分，官方正式發文，把偽聖女的講義全部貼到網上，可隨意查閱。並且附帶了一篇短文，算是對網絡上各種聲音的回應。簡單總結一下，大意是：如果你們不服，過來和我打！我在都城等你！

如此簡單粗暴的回應，把網絡的熱度再一次推向高潮。各種好事者層出不窮，慫恿神父牧師們去都城挑戰。這年頭傳送陣方便，距離和路費根本不是問題。

網上不理性的人也有，叫囂著馬上就要過去等等，當然是不是真的過去也沒人知道。不過理性的人也有，很多人知道自己不可能是聖階強者的對手，只能開始請外援。

這件事情，光明教會總部會怎麽看？

總部的信息來的也不算晚，大約傍晚時分，總部發表公告。首先撇清了和三個大主教的關系，什麽都不知道，什麽都不了解。對三個大主教發生這樣的事情，表示遺憾。顯然這三個人算是放棄了。

但對於光系法術的講座，依然表示譴責。這是教會根基顯然不會輕易退讓，不過在網上隔空對線，既說不清楚也沒完沒了，於是教會總部提議相互訪問，認真洽談磋商。

對此，樓保勒國自然表示同意。事實上眼下還遠不是把光明教會一腳踢開的時候，畢竟醫療還綁定在光明教會身上，如果能磋商出一個大家都滿意的答復，倒也是不錯。不過經歷這件事情之後，踢開光明教會也是早晚的事情。

軍方內部已經著手準備實驗，由偽聖女親自牽頭進行。當然不會是集體交配，或者集體作死這種可笑實驗，而是由偽聖女進行理論模型計算之後，嘗試出更是適合樓保勒國情的實驗。不求比光明教會的儀式更加高效，但求繞過他們的儀式，創造自己的儀式。

這可能不是一兩年就會有成果的，甚至可能十幾年也沒什麽成果，最終放棄項目，但目前來說該做的還得做。

凱文倒是清閑了，屑教事件可以說已經告一段落。雖然屑教的名義首領布德豪斯已經逃往國外，屑教的實際首領又是鸚鵡群體，暫時不動，但能處理到這個程度，凱文覺得已經盡力了。

之後審判，或者談判什麽的，那已經不是他的事情了，寫完最後的報告，再次面見國王。這一次匯報，自然又是一群高手旁聽，氣氛緊張。

“……昨夜我們審訊了三個大主教，當得知光明教會總部已經徹底拋棄他們之後，他們的精神防線算是崩潰了。至此，他們對他們所犯下的罪行供認不諱。除了我們已經知道的一切罪行之外，也提供了‘首領’的基本情況。確切的說，是‘原首領’的情況。”

“原首領是一個帝國商人，號稱是服裝業的，但我查了名字和身份信息等等，都是假的，最初他們是在某個高端宴會上認識，然後對方就提出屑教的構想，幾人合計過後，決定嘗試。初期巨額資金都來自這個帝國商人，不過中後期似乎已經回國。雙方用鸚鵡保持了一段時間的通信，之後就斷了。但鸚鵡們越俎代庖，開始自行扮演這位首領角色，直到現在。”