第七百二十一章 突破（第2/3頁）

日月，就是對某個空間的時間的對半分。

生和死，就是某個個體的時間的對半分。

就如“宙斯”用十二星座描繪了他觀察之中的世界，那無盡的星空就是他構造的自我世界。

成功以“地神”登上準神話的鄭禮，也獲得了構建自己的世界的權利。

在這方面，就要稍微闡述一下天地人三神的區別了。

天神往往是“規則神”、“元素神”，擅長使用單一或復數的異能，加持起來往往是對某個規則的加持。

地神則是“一地之主”，往往擅長構建自己的領域自己的世界，也是最擅長打基礎的神祇……出神話、高端神話也是相對容易的。

人神則是各種神秘和傳說，還有各種事跡的加持，往往有很多“道具”、“神器”的神名賦予，可以給自己的靈刃提供各種強悍的增益。

三者之間並沒有高低之分，且可以兼得，只不過是攀爬同一座高峰的三個方向而已。

鄭禮其實湊齊了燭龍的核心神話組件（時間異能、日月眼、掌控寒冬），本來就是以“天神（時間神）”的方式登上神位是最簡單的。

但在這個過程之中，他發現了自己還有機會，能夠湊齊另外一套神話組件，同時，以天神地神的方式同時登上神位……地神對沖擊真正的神話，是相當有幫助的，畢竟，神祇的特征就是自成世界，而地神最擅長的構建自己的世界。

所以，鄭禮獲得的地神燭龍的第一神權，也是給自己的“世界”指定規則。

至於最後的人神，其實燭龍本來沒有人神的資料庫……它的事跡太少了，也沒有成套的傳說，他的故事之中甚至沒有幾個合格的出場人物和劇情。

鄭禮只是借用地神、天神共鳴進階的優勢，強行把未來導向了最有利於自己的一幕……作為第一個登上燭龍人神神位的劍主，他算是為後來者開辟了一條道路，只不過多半不太可能走通。

只不過，這個草建的“人神”資料庫一貧如洗，其他人神有的“神器”、“道具”一件都沒有，也無法通過這種方式加強自己的靈刃。

就燭龍為例，他沒有足夠的事跡，所以他就沒有“裝備”……別說金箍棒、軒轅劍什麽的強悍玩意，燭龍根本沒有肉身之外的武器。

但在鄭禮看來，這卻已經足夠，鄭禮需要的更多的是天地人三神的完整性，那就意味著他壟斷了全部“燭龍”……那麽，群體潛意識指向燭龍的，都會指向他，他沖擊真正的神話燭龍，就會變得輕松很多。

甚至，有人看到鄭禮突破的場景，都私下說鄭禮突破神話只是時間問題了。

而對鄭禮來說，就是突破之後多出的三個實用神權，還有和準神話結合後的雙瞳，帶來的生死眼效果。

即使只是觀察死亡，也有兩個方向。

一個觀察他死亡的姿態，一個繞過他本體，觀察他死亡時的狀態……一個是“把活人看死”，一個是“把死人的狀態提到還是活人的時間點。”

海量的能量莫名的被消耗，時間線、生死線的觀察，是一件茫然甚至痛苦的麻煩事。

但鄭禮是痛並快樂著的，他其實早就開始構建自己的“世界”。

本來，他以為這一次最多來個“黎明”、“黃昏”之類的次級時間對照概念，沒想到直接來個高位的“生死”，算是這一次巨大投入的直接回報。

當然，也和他地神燭龍“幽冥之主”的身份直接掛鉤。

而現在鄭禮要做的，就是將“神祇”也導入死者的陣營。

“別說，還真有可能，首先要動的，還是本地的居民們……”

鄭禮使用能力觀察某個個體死亡的一刻，也會經常性的什麽都觀察不到，但他可以感知是那個方向更接近自己的目標。

這一點一滴的逼近“死亡”的感覺，就是神話之中的死神將目標導向死亡結局的連環陷阱。

在鄭禮的命令之下，新的一輪大生產已經開始了。

此時的人馬X系列已經棄用，現在最新的是Z007版本了，和過去的人馬相比，他天生就披著薄薄的金屬皮層，甚至連購買、裝配裝甲的部分都省下了。

但這依舊不夠……

“不夠啊，如果打贏葛麥爾，我們這樣的兵種配置甚至有些超出，不斷進化的版本化，遲早碾壓進步緩慢的鋼鐵巨人。但狩神……”

鄭禮有些無奈了。

同等規格的戰士，適合軍陣，但對神祇這樣的高維對手來說，卻意味著行動僵硬且方便針對，沒有特殊的能力……

“……特殊的能力，我們可以完成劍主的異能填裝嗎。”

這一刻，一個參謀提出的建議，給了鄭禮一個可能性。

從某種意義上來說，被禦靈族附體的人馬也是一個完整的新生生物，也是可以接納四靈的智慧族群，也可以成為劍主！