第128章
艾麗希看見烏拉尼婭遞過來的那一托盤黑色箭矢,連忙與這位貼身侍女低聲說了一句什麽。
“森穆特大人,煩請在廳中逗留片刻,我有一件重要的事,想要向您請教。”
森穆特當即頷首,表示並無不可。
烏拉尼婭已經帶了幾名王宮衛士匆匆趕去早先遇襲的那一翼,少時,將一座烏木雕刻而成的拜斯雕像擡了出來。
“尊敬的大祭司大人,您對拜斯神了解多少?”
森穆特沒想到艾麗希在遭遇了一場刺殺之後,竟然會詢問關於一位並不為人所熟知的神明。
他卻沒有遲疑,而是恭敬有禮地說:“拜斯神是一位家庭神,在上下埃及,都有不少家庭供奉這位神明的神像,祈求祂保佑家宅平安,盜賊不會光顧。”
“但是祂所不為人知的一點是,祂不是一位埃及神。”
“不是埃及神?”湊至艾麗希身邊的南娜在一旁驚訝地插嘴。
艾麗希卻已經大致料到了這一點,微微頷首,向森穆特流露出鼓勵的眼神,表示自己很期待森穆特所說的內容。
森穆特果然繼續細說:“這位神祇據說來自大河上遊更南方的努比亞。”
“努比亞?”南娜頓時驚訝出聲。
“是的,努比亞。”
森穆特一面說,眼中繼續閃過那些細小而繁復的金色符號。
他像是一邊在將知識從自身的知識殿堂裏調取出來,一邊在用堪比教師的和藹態度,將這些一向並不為人所知的隱秘娓娓道來。
“在舊王國時期,埃及人是不知道有努比亞存在的。他們認為大河源自第一瀑布,而第一瀑布同樣連通著造物主創造世界的原初。”
“在大混亂之前,埃及經歷了它最富裕最強盛的歷史時期。那時的埃及人在神明的率領下,開始了向大河上遊的探險,並成功越地過第一瀑布,發現了努比亞的大片土地。”
“那裏的空氣相對濕潤,但是土地上的人們卻全然不知如何開墾種植。”
“那片土地的地表以下埋藏著豐富的黃金和銅,只要稍加開采就能獲取。但是努比亞人卻從未掌握這樣的技術,坐擁寶庫而不自知。”
“他們甚至不知該如何修造建築,建成可以遮風避雨的房屋……”
“但是他們同樣擁有自己信仰的神明——拜斯神。”
“祂是一位致力於保護家庭的神明,努比亞人相信,在祂的庇佑下,哪怕居無定所,哪怕身無長物,哪怕簞食瓢飲,一家人也能平平安安地在一起。”
“於是,埃及人向努比亞人提出交涉。他們向努比亞提供種植的技術,采礦的技術,修造的技術,讓努比亞人過上更富裕而舒適的生活,條件是努比亞永世臣服於埃及。”
“努比亞人沒有答應。”
“於是,埃及人向努比亞發動了戰爭,結果可想而知……”
說到這裏,森穆特頓了頓,語氣裏頗有些惋惜。不知是為了努比亞人的自尊與驕傲而感慨,還是因為他們的不自量力而嘆息。
艾麗希不帶什麽感情地想:這是必然的。
埃及人掌握著耕種技術,意味著糧食不缺乏,能夠采礦,決定了他們可以鑄造出比石器或者骨器更加堅硬強悍的武器。
努比亞人在這方面與埃及差距明顯,那麽戰爭的結果必定是埃及大獲全勝,而努比亞人毫無選擇,只能向埃及臣服。
在文明的沖突中,具有先發優勢的文明在相對落後的文明面前往往擁有碾壓性的優勢。
這時森穆特繼續開口:“為了避免玉石俱焚,努比亞人信仰的拜斯神向埃及的神明交涉,希望讓努比亞人在臣服於埃及的同時,能夠繼續保持對拜斯神的信仰。”
“由於拜斯神是對家庭的保護神,埃及的神明中,除了女神哈托爾與此相近之外,拜神與其它神明的權柄沒有沖突。
埃及的神明便默許了這一點。只是祂們縮小了拜斯神的權柄範圍,將人口繁衍、手足友愛這方面的權柄拿走,拜斯神的權柄就更加偏向於物權這方面,多為家宅平安、財物保全一類。”
“後來隨著努比亞臣服於埃及,埃及人開始大規模開發那裏的資源——事實上,除了大混亂與大動蕩兩大埃及人自顧不暇的歷史時期,埃及一直有向努比亞派遣商人與軍隊。”
“隨之也有很多努比亞人進入埃及生活,他們在這裏娶妻生子,天長日久就與普通埃及人無異。”
“唯有一點,先祖來自努比亞的家族,大多數保留了崇拜拜斯神的習俗。他們大多會在家中放置一尊這樣用烏木雕刻的神像。”
“可是連行館中都有這樣的神像?”
南娜聽了森穆特的解說,吃驚地問,“連這座行館都有來自努比亞的祖先嗎?”
戰神眷者連連撓頭,實在是想不通,給法老修的行宮/行館,為什麽也保留了來自努比亞的傳統。