第526章 天命之子（第2/3頁）

王莽性子急，憤慨地說道：“《易》上說，上天顯示征兆，顯出吉兇，聖人就加以觀察；黃河出現了圖，雒水出現了書，聖人就加以效法。可皇帝雖頻頻下詔罪己，實則卻無一事有所更易，豪貴宗室外戚依舊兼並田土，百姓依舊無立錐之地，只能賣身為奴婢，苦不堪言。”

劉歆頗為驚奇地看著王莽，能說出這樣的話，不但證明他見識了得，還無異於背叛了王氏外戚的立場，確實是個奇人。

更奇的還在後面，王莽慨嘆道：“現今的朝廷大臣，上不能匡扶社稷，下不能造福黎民，都是些白領取俸祿而不幹事之人，而吾等雖心有抱負，卻被老儒長輩壓制，不能出頭，只能幹著急！”

言罷，他看著外頭的飄雪久久無言，過了很久後，才猛地轉向劉歆。

“潁叔點校六經，解釋六藝傳記、諸子、詩賦、數術、方技，無所不究，與那些保殘守缺，失聖人之意的六經博士截然不同，他日必成大儒，我雖有心為挽救大漢出力，但學識淺薄，唯望潁叔能多多提點。”

王莽朝劉歆作揖：“潁叔，你我如今雖人微言輕，但他日若有機會，可願與我一同，改變這天下！？”

他眼中想要救世的感情無比真摯，任誰見了都會忍不住想：若能站在這個人身邊，一定能改變天下！

那時候，劉歆為王莽這一席話激得心馳神往，頷首答應了下來，這才有了後來王莽上台後，對他的大加提攜，終成改制同志。

但仿佛重新回到這一刻的劉歆，只定定地看著王莽，當他有了重新選擇的權力後，劉歆只點點頭，又搖搖頭。

“我確實想改變天下。”

“但絕非與子偕行。”

他懷揣正確的理想，卻遇上了錯誤的同行者，最終鑄成了大錯。

若給劉歆重來的機會，他會拒絕王莽的邀約，一直等到沾了一身雪的黃門郎揚雄從上林苑歸來，坐在爐邊，與劉歆說起文學經術上的事。

若給劉歆重來的機會，他會和揚雄一樣，在書齋裏默默鉆研學問，寫作出比揚雄更好，更多的作品，完成述作的心願。就像他在《遂初賦》裏向往的那樣：玩琴書以條暢兮，考性命之變態。運四時而覽陰陽兮，總萬物之珍怪。雖窮天地之極變兮，曾何足乎留意。長恬淡以歡娛兮，固賢聖之所喜。

但他不會就此放棄“制禮作樂”，但只會冷眼看著王莽瞎折騰，一直等啊等，等到八年前的那個下午，一位來自長陵，姓氏有點怪的小少年，跟著揚雄一起，踏入劉歆的家中……

“夫子，夫子，魏皇陛下來看你了。”

伴隨著一聲聲急切的呼喚，劉歆從迷迷糊糊的夢裏睜開眼，看見了坐在榻旁的第五倫。

第五倫沒有再出言刺痛劉歆的心，只是保持不親近也不疏遠的距離，默默看著老人。

劉歆倒是像見了救命稻草般，一把抓住了第五倫的手。

“伯魚。”

旁邊的官吏要糾正，第五倫卻道：“劉公是長輩，又非我臣屬，如此喚我也無妨。”

仿若是回光返照，已經一天一夜未能進食的劉歆竟似有了氣力，說道：“孟子有言，五百年必有王者興。”

“由堯、舜至於商湯，五百有余歲。由成湯至於文王、周公，五百有余歲。周公至於孔子，亦是五百有余歲。”

“由孔子而來，其間多有名世者，或成霸業，或為賢儒，但終究距離賢王聖人尚遠。直到近世，王莽制禮作樂，他以為，他是那個聖人。我最初也如此認為，但後來對王莽失望後，又見到了《赤伏符》，覺得自己才是。”

“但王莽錯了，我也錯了。”

劉歆喘息著道：“孔子於哀公十有六年夏四月乙醜卒（公元前479），要論其卒後五百年……應是地皇三年（公元21年），但那卻是天下大亂，民不聊生之際，縱觀九州，唯有一人，於魏地崛起，後來推翻新室，建國號為魏……”

經歷了西漢的覆亡、走過了從長安到洛陽的旅程，甚至最後見了王莽一面，被第五倫一席話點破一生，大徹大悟後，劉歆終於能超越族姓之限，說出一直想對第五倫說的話。

“以此觀之，那位王者，舍君其誰也？”

但第五倫對劉歆之言，卻表現得頗為淡漠，他也看過所謂的《赤伏符》，反問道：“那位同樣符合赤伏符中名姓的吳王劉秀呢？”

“誠如汝嚴，漢已不可救，劉文叔雖欲振作，但最多偏安東南，難改大勢。”劉歆老淚縱橫，他的這些話，乃是拼著死後沒法被祖宗原諒的後果說的。

“而漢武曾有讖緯，代漢者當塗高，當塗高者，闕魏也。”

劉歆道：“由此可見，真正繼承漢德的，乃是魏皇！王巨君的新室，不過是閏德，是一條錯路，不可視為正統，伯魚應當三思啊！”