第0347章 仁人（第2/2頁）

在當代來說，雖然士子們的喪葬儀式或有隆重奢侈，或有簡談通脫的，但普通軍民百姓從來都輪不上這樣的儀式。亂世之中，普通人的性命連野草都不如，徒然受盡慘無人道的對待，死也就死了。屍體曝於荒郊野嶺也可，淪為野狗的口中食也可，實在不行，被當作軍糧也可，哪裏敢指望有什麽儀式？

偏偏雷遠不願意如此。自他在灊山擂鼓尖隘口與敵人作戰起，每一次戰後，中軍閥閱上除了記載功勛、戰果以外，也細細記載戰死者的姓名、籍貫、乃至可以聯絡到的家人。

如果時間有暇，會在戰場上立即舉行焚化屍身的儀式，有專人負責攜帶骨殖返鄉，交還家人；即便戰事緊迫，也會攜帶死者隨身用品之類，同樣交還家人。而死者的姓名更會記入樂鄉縣大嶺山的雷氏宗族墓園，安置在祠堂中，每年春社、秋社、夏至、冬至，與歷任廬江雷氏之主共同享受祭祀。

此時執行的，便是焚化屍身的儀式。

流程很簡單。先由各支部隊司馬以上的軍官出面，大致介紹本部戰死者的經歷、功勛；隨後雷遠本人親為致辭，表彰死者的英勇與忠誠，贊揚他們是為天下安定而死的英雄，並指天誓言，必使死者家眷得到照顧，子嗣當有前程；最後點火焚化，全軍肅立致哀。

整套儀式大體是按照雷遠前世的記憶編定，若以漢家禮法而論，簡直粗鄙不堪。但對將士來說，這是他們生死都受人關心的鐵證，是主君必定回報忠誠的承諾現場；對等待在較遠處旁觀的江州城文武官吏來說，也是展現軍氣的時候。

這些官吏，大部分便是前日被狐篤請去飲宴的那批，還有一些，是在荊州軍入城時躲在家中不出的聰明人。昨日裏雷遠忙於整頓城防，無暇接見他們，今日才將彼輩召到城外。

這批人都做好了與荊州新貴打交道的準備，誰知來了以後，先看到一場為普通士卒辦的喪儀。他們初時有些莫名所以，甚至隱約有些不快，覺得雷遠是不是有點慢待益州士子；可隨著喪儀的進行，他們眼中潛藏的嘲弄之色越來越少。

當數千人隨著號令轟然肅立的那刻，那種萬眾一心的氣勢，迫得他們也不由自主地起身肅立。

有人輕聲感慨：“此仁人之兵也。”

荀卿曰，仁人上下，百將一心，三軍同力；仁人之兵，聚則成卒，散則成列，嬰之者斷，當之者潰。

然而有人更輕微地聲音反問：“彼輩對嚴府君闔族如此苛酷，也敢稱仁人之兵麽？”

前者立即道：“輕聲，狐德信來了。”