第049章 溺水事件（第4/5頁）

【這種方法也太麻煩了吧？直接找幾個營銷號痛斥青河鎮為了吸引遊客而編造假傳說，不是更能打擊河神廟的名譽？】

【上面的主意很好，明天就來萬心集團上班！】

樂祈年沉吟。比起河神廟拆遷與否，他更在意老婦人所說的真正的河神傳說。

如果青河鎮所供奉的河神並非神靈，而是一只冒名頂替的水妖或水鬼，那麽今天青河鎮再次出現同樣類型的妖怪，似乎也不奇怪。溺水事件沒準就是它們的傑作。

只是，已經平安了幾十年的青河鎮，為何會忽然之間出現妖魔鬼怪？它們冒頭的契機是什麽呢？又為何要連續襲擊那麽多人，還每次都瞄準了女性？

難道那水鬼其實是個色鬼，想給自己娶個新娘？

疑團太多了，現在還無法下結論，必須調查更多信息才行。

“我們能進廟裏參觀嗎？”樂祈年問。

“可以可以。”廟祝滿口答應，“如果你們能捐點香火錢就更好了，我們現在可以掃碼捐款了，二維碼就在功德箱上。”

……現在捐款這麽與時俱進了嗎？

樂祈年謝過廟祝，拉著雙胞胎走進河神廟主殿。文森佐和小羅跟在後面。

“說起來，Signore，你們華國有一句俗語，叫作‘一人不逛廟，二人不看井，三人不抱樹’，我覺得很有意思。”

小羅茫然：“我還是第一次聽說。這是什麽意思？”

“一人不逛廟，是怕廟裏的人綁架你。二人不看井，是怕另一個人把你推進井裏。三人不抱樹，是怕另外兩人把你綁在樹上。”文森佐跨過主殿門檻，“都是民間的智慧啊。”

小羅望著威嚴中略帶陰森的廟宇，一個寒噤。“那我們這麽多人逛廟，應該沒關系吧？”

河神廟正殿中供奉著一尊巨大的神像，約有兩人多高。神像的面部雕刻成龍頭形狀，和《西遊記》裏的龍王如出一轍。神像披著華麗的衣衫，坐在精美華貴的寶座之上。四周環繞著蝦兵蟹將的小雕像。正殿角落裝飾著藍色的輕紗，令人不由聯想起海底龍宮。

或許是因為小羅的心理原因，他覺得這座神像比西遊記裏和善的老龍王要猙獰兇猛得多。那雙漆黑的眼睛不怒自威，不論小羅站在什麽位置，好像都被那雙眼睛盯著……

文森佐仰望神像，嘴角浮現出玩味的笑容。

“說起來，你們有沒有讀過詹姆斯·喬治·弗雷澤的《金枝》？”他問。

那一大串繞口的外國人名讓樂祈年腦袋都大了。

“沒有。”他和雙胞胎誠實地搖頭。承認自己無知並沒有什麽羞恥的，術業有專攻嘛。不懂的知識去虛心學習就好。最可怕的是明明無知還不肯承認，非要假裝自己學識淵博。

“詹姆斯·喬治·弗雷澤是英國人類學家，《金枝》是他所寫的一本研究世界各地巫術、原始信仰和民間習俗的著作。其中提到了一個很有意思的觀點：世界各地的許多民族，都有和神靈結婚的民間習俗，或者說原始信仰——某地會定期獻祭少女作為神靈的新娘，而這個神靈往往是和水有關的神、精靈或者怪物。要麽是海裏、湖中或山間的蟒蛇，要麽是占據泉水的蛇或龍。

“比如，在馬爾代夫群島信奉綠教之前，島上就盛行著這樣的傳說：一個邪惡的精靈會每月在島上出沒，每當看到它出現，島民們就會抓鬮選出一位少女，將她梳妝打扮後送到海邊的神殿中獨自過夜。第二天居民們再去看時，少女已經失去童貞並死在神殿中。當最後一位少女被奉獻時，一名綠教傳教士念經趕走了邪惡的精靈，救下了少女。”（注）

樂祈年揚起眉毛：“我們國家也有類似的傳說。你是否聽過《西門豹治鄴》？”

“願聞其詳。”

“我們在課本上學過！”金渺渺積極地將課本上西門豹的故事說了一遍。

樂祈年當然也知道西門豹治鄴的故事。小學課本選取這篇文章，本意是教導學生抵制封建迷信。但這篇文章也從側面反映出，那個時期確實有“河伯娶妻”的傳統（雖說是當地豪紳和巫婆為了斂財而編造的陋習）。

“如此說來，青河鎮的河神傳說，也符合《金枝》中水神娶妻的模式。”樂祈年望著河神威嚴的神像，“但是，你不覺得這樣有些奇怪嗎？”

文森佐也仰望神像，似笑非笑：“的確奇怪。”

雙胞胎咕噥：“好像是有點……”

只有小羅丈二和尚摸不著頭腦：“你們在說什麽呀？哪裏奇怪了？”

樂祈年回頭瞄了小羅一眼，示意他將鏡頭移到神像胸口：“青河鎮流傳的是河神娶妻傳說。但是你不覺得，這位河神大人，其實是個女神嗎？”

同時，文森佐笑著向小羅亮出了他的第三張塔羅牌。