第一百六十二章：鳩占鵲巢，老而不死！許清宵霸氣回應！

大魏京都。

卯時。

天剛剛亮起，整個大魏京都早已經熱鬧起來了。

各大書院門外也排起了長長的隊伍。

大部分是讀書人，但也有不少的百姓。

自從大魏文報的出現，打破了大魏京都一成不變的生活。

人們都期待第二期的大魏文報。

然而第二期的大魏文報還要等一天。

不過這個大魏文聖報，卻引來了整個京都百姓的好奇。

畢竟有大魏文報在先，大家自然期待第二期了。

同類型的東西，並不會引來百姓們的反感。

只是隨著有人將大魏文聖報的事情說出之後，百姓們這才開始破口大罵。

京都百姓都知道，這大魏文報乃是許清宵一手創辦而出，然而卻不曾想到，從大魏文宮嘴巴裏居然變成了是許清宵抄襲大魏文宮的想法？

這也就算了，最讓百姓惡心的是，文宮大儒更是要求許清宵將大魏文報還給大魏文宮。

這還真是令人發指。

見過不要臉的，從來沒有見過如此不要臉之人。

一時之間，百姓怒罵不已，可當文宮讀書人宣傳大魏文聖報時，很多事情就變了。

不少讀書人奔走相告，告知天下人，大魏文聖報與大魏文報不同的是，大魏文聖報不僅僅有天下國事，更主要的是，大魏文宮的大儒們也會寫下自己感悟之言。

這話一說，怎麽可能不吸引天下讀書人？還有百姓？

雖然支持歸支持許清宵，可問題是誰家誰戶沒有個孩子啊？

大儒感悟，這東西外面買都買不到啊，自然而然為了自己的孩子，也要強忍惡心。

所以卯時剛剛一過。

各大書院已經是熱火朝天了。

讀書人也好，百姓也罷，很多人都已經開始排隊購買。

第一期也是二十文一份，並沒有直接降價。

並且大魏文聖報做好了很多準備，譬如說印刷這一塊，至少比大魏文報準備充足了很多。

有前車之鑒，自然不會犯錯。

只是當眾人買到大魏文生報時，許多人臉色不由一變。

許清宵的大魏文報，頭版頭條內容是‘六部尚書’之事。

然而大魏文宮的大魏文聖報，頭版頭條內容是‘稚童狂妄’。

光是看這一個標題，京都百姓與讀書人都愣住了。

誰不知道大魏文宮和許清宵有仇啊？

而且這個稚童狂妄，擺明了就是羞辱許清宵啊。

大魏文宮把許清宵形容成稚童，這還真是騎在許清宵臉上大罵許清宵。

人們頓時就意識到了一件事情，大魏文宮這一次是擺明了要與許清宵爭到底。

這場鬥爭肯定會分出勝負。

不過觀看其內容，國家大事還好說一點，許多人的目光，直接落在了‘文宮儒談’上面。

這才是大家想要看的內容。

一位大儒的心得。

而這位大儒，便是昨日在朝堂之上各種啟奏的張寧。

並且題目就叫做‘稚童狂妄’。

張寧的感悟倒也簡單，開篇就是圍繞品性。

敬重聖人，乃為讀書人之根本，如眼中無聖則枉為讀書人。

前面半篇說的頭頭是道，認認真真的談論這些感悟，讓人頗有收獲。

但後半篇就不一樣了。

後半篇，張寧舉了一個例子，曾經他去拜訪好友，而這個好友正在教書。

有兩個孩童，一個尊敬長輩，尊敬聖人，但資質一般般，是個窮苦人家的孩子。

一個則目中無人，狂妄無比，但資質極好，十分聰慧，家中富裕，穿金戴銀。

當時張寧的朋友詢問他，這兩個孩子你覺得誰未來能成為大才？

張寧直接回答，窮苦人家的孩子。

而張寧好友則十分好奇，這個窮苦人家的孩子，資質一般，別人讀書只需要讀一遍就能領悟，就好比這個富人孩子，看一遍就懂了。

為何覺得這個窮苦人家的孩子長大之後會成為大才？

緊接著，張寧便說出自己心中的想法，他認為，一個讀書人，需要品行，也需要品德，尊重長輩，尊敬聖人，時時刻刻有一顆謙虛之心。

雖然他現在資質一般，但他尊重聖人，會逐漸領悟聖人之意，而這個富家孩子，雖然現在天資聰慧，可狂妄無比，不尊重父母，衣來伸手，飯來張口。

而且狂妄無比，目中無人，心中對聖人沒有一點敬重之意，對其他人也沒有任何敬意，如此一來的話，早晚會因為自身的傲慢，從而付出代價。

故事的最終，也就是十年之後，窮苦人家的孩子，成為了榜眼，考取功名，而這個富家孩童，卻家道中落，讀了幾年書，但卻無比傲慢，甚至還染上了賭癮，家破人亡，妻離子散。

這篇故事，是真是假，無法辯解，但不少讀書人瞬間明白，張寧這則故事到底再說什麽。