第九十九章：千古名言！許清宵為萬古妖孽！吏部上下的恐慌！

大魏皇宮。

許清宵走出宮殿，他目光平靜，朝著刑部走去。

而宮殿內。

張靖已經走出大殿，與其余尚書見面了。

“丞相大人。”

“顧大人，王大人。”

“諸位大人。”

張靖先是對丞相陳正儒開口，而後又想著戶部尚書顧言顧大人，禮部尚書王新志王大人喊了一聲，至於其他人就一筆帶過了。

陳正儒是左丞相，五品大儒，不可不尊重。

顧言是戶部的尚書，再加上大理寺寺卿，乃東明會之首。

禮部的王志新也是東明會之人。

客氣一聲是應該的，至於兵部尚書周嚴以及工部尚書李彥龍，隨便打個招呼就行。

“許清宵如此狂妄，今日我倒要看看他如何彌補大魏國運。”

禮部的王新志開口，他聲音平靜，可言語之中卻充滿著冷意。

他壓根就不看好許清宵能夠彌補大魏國運。

這可是大魏國運啊。

你以為是什麽？隨便就可以彌補？而且半個時辰內彌補？當真是癡人說夢話啊。

“不一定呢，說不定許清宵能寫出絕世文章。”

兵部尚書周嚴開口，他反倒是看好許清宵。

“絕世文章？”

“周大人倒是有些異想天開了，當真寫出絕世文章也於事無補，這是刑部的問題，難不成說許清宵可以寫出刑部的絕世文章？”

“我可不信。”

禮部尚書搖了搖頭，並不認為許清宵可以寫出關於刑部的絕世文章。

“半個時辰就能揭曉，何必著急呢？”

周嚴開口道，但眼神之中也的確是擔憂，許清宵必須要在半個時辰內寫完一篇關於刑部的絕世文章。

絕世文章本身就難寫，除非許清宵已經有腹稿了，再者還必須要與刑部有關。

否則的話，即便是絕世文章，也無法彌補大魏因刑部損失的國運。

這的確有些難啊。

“若許清宵能為我大魏增加國運，此前種種，我可一筆勾銷，我願細細教誨他，願他走上正途。”

也就在此時，陳正儒的聲音響起。

他是儒官之首，大魏左丞相，吏部尚書，也是大儒，說話分量以及地位，比刑部尚書張靖要高太多了。

此話一說，其余幾位尚書臉色卻微微一變。

似乎是感受到眾人的神色，陳正儒繼續開口道。

“許清宵以七品明意之境，卻能凝聚聖意，這可是大儒才能做到的，此子的確是天縱奇才，說是萬古大才，陳某也認可。”

或許在他們眼中，許清宵狂妄，可在陳正儒眼中，他卻看到了不一樣的東西。

要知道儒者十品。

十品：養氣，蘊養浩然正氣，下筆如有神。

九品：開竅，開智慧竅，一目十行。

八品：修身，修養身心，延年益壽。

七品：明意，明讀書之意，明自我之意。

從七品開始，就是真正的讀書人，明白自己讀書的道理，有所追求。

【六品：正儒，立心，明意之後，立心從行。】

一旦立心，就要圍繞自己的心意，去認認真真做事，勤勤懇懇，譬如說陳正儒立的心，便是讓大魏走向繁榮，這就是陳正儒之心。

【五品：大儒】

立書，著作書籍，將自己的心得寫在其中，有勸言，有自我理解，有對聖人的理解，也有對世間的理解，盡可能的幫助別人，或者是闡述一個道理，讓天下讀書人明白這個道理。

這就是五品大儒的境界，需要立書，才能成為大儒，而且絕對不能隨便立書，一定是真正有學問的東西。

【四品：天地大儒】

著作的書籍，得到天下文人的認可，得到百姓的認可，亦或者得到一些相關重要之人的認可，比如說當今陛下，如果皇帝認可你的學問，影響到了皇帝，那麽皇帝以後做事，會因為你的著作，而改變心意，或者是換一種方式。

可能就會影響大魏無數百姓，這就是成就天地大儒的要求，若得不到認可，即便你當真有所才華，也沒有辦法，當然等你死後，千百年之後，如果你的著作，得到天下人認可。

你會被天地追封為天地大儒，後世人也會為你塑造雕像。

【三品：半聖】

立學！你著作的書籍，形成一個學派，或者你創建一個學派，在當代影響極大，至少有一成讀書人是你的學生，這樣一來，便可以成為半聖。

當然還有一種辦法，將聖人的學問發揚光大，基本上所有半聖都是如此的。

只是一般活著的半聖很少，大多數是死後過了幾百年甚至是千年，才會成為半聖。

不過當世還是有半聖，大魏文宮可能就有，只是到了這個境界，很有可能依靠著一些靈藥續命，對於當世來說，只怕很多人都以為他們逝去了。