第十三章（第3/3頁）

研究新聞史的台灣學者硃傳譽先生根據宋光宗紹熙四年（1193）的臣僚奏疏，推斷出南宋小報具有如下特征：已經專業化，是一種很賺錢的事業，新聞來源範圍很廣，道聽途說也在採訪之列；內容如詔令、差除、台諫百官章奏，多爲朝報所未報，因而被稱爲“新聞”（友情提示：宋朝人已經用“新聞”一詞來指稱民間小報了）；可知小報較朝報受人歡迎；發行極廣；，據《朝野類要》，小報養有一批採訪消息的“報料人”“記者”；小報爲定期出版，“日書一紙”投於市場，發行覆蓋面達於州郡。

再分享一則趣聞：

一些小報十分膽大妄爲。在北宋大觀四年（1110），有份小報刊登了一則宋徽宗斥責蔡京的詔書，但此詔書是小報杜撰出來的，屬於偽詔。放在其他王朝，這無疑是誅九族的大罪，但在北宋末，這起“輒偽撰詔”事件最後卻不了了之。南宋初，又有小報偽造、散佈宋高宗的詔書，令高宗非常尲尬，不得不出面澄清。（《宋：現代的拂曉時辰》）

2. 畫工：宋代有姓名可考的畫師有八百多人，其中大多數爲民間畫工。開封有一叫劉宗道的畫師，畫的嬰戯圖非常傳神，因而也很搶手。爲提防別人模倣他的畫作，每創作一幅嬰戯圖，都要自己先複制數百份，一竝出貨。 （《宋：現代的拂曉時辰》）

3. 麻沙本：由木質松軟的花梨木所刻，排版敷衍，校對不準，錯誤百出的事情時有發生。質量低，但價格也低。

宋時刻印技術最好的是杭州，然後是成都和福建。福建的刻本又叫閩刻。閩刻裡又以建陽的崇仁和麻紗兩鎮所刻最多，所以世稱麻紗本。（《易中天中華史-大宋革新》p116）

4. “貢闈之設，用採時髦，言唸遠方，嵗偕上計，未遑肄業……權令禮部權停今年貢擧”直接摘用自《中國科擧制度通史-宋代卷》p86， 鹹陽6年由真宗發佈的詔書。

5. 大中祥符年間貢擧開擧時間，引自《中國科擧制度通史-宋代卷》p87-90.

北宋前期，貢擧是沒有固定的擧辦時間的。頻繁的時候一年一次，也可能停個幾年。