第七七八章 母憑子貴

並不是全旭小心眼，也不是全旭反對言論自由，主要是這是前車之鑒！

就像崇禎，其實是被輿論綁架住了。

在皇太極稱帝，其實早在崇禎八年的時候就稱帝了，全旭知道這事，崇禎其實也知道，但是，站在他的立場上，大明必須北伐滿清。

很多時侯，政府就會被所謂的民意綁架。

言論可以相對自由，比如說漂亮國，可以攻擊總統，辱罵政客，但是從來沒有人敢攻擊財團或者提出人種歧視。在我們在觀看好萊塢的電影，幾乎每個電影裏，都有黑人演員扮演的“好人”角色。

這是漂亮國典型的有限制的言論自由，大不列顛英國其實也是一樣，可以攻擊政客，也可以八卦皇室的風流韻事和八卦新聞，甚至可以調侃王室，但是禁忌還在明顯存在的。

雖然開除了一個皇家學院的教諭，同時也給政務院提了一個醒。

與國外的國情不同，揣摩上意，這是官場的金科玉律，身在官場，如果不能從一個眼神，一個少許的舉動，揣測到上面的真正意思，這樣的官員，注定只是糊塗官。

雖然說，劉理順被開除，表面上看合乎情禮，似乎也沒有漏洞。

可問題是，官場中人，大都是人精，誰不知道誰？

劉理順雖然年過四旬，身材纖瘦，能被崇禎欽點為狀元，至少說明他儀表堂堂，別說他現在還是知府一級的高官，就算是一個平民百姓，有不少人願意嫁給他為妻，或者為妾。

他完全不需要與一名車夫的妻子通奸，更何況，以他的人生軌跡，如果不是有心人安排，劉理順也不可能與劉俊之妻相遇。

這中間肯定有貓膩。

看破不說破，也是官場的金科玉律。

在賑災的大環境下，穩定壓倒一切，所謂的言論自由，那簡直就是笑話。

至於，做魏征，那就更是一種笑話了。

魏征於其說是直臣，不如說是非常默契的配合李世民，畢竟，作為人，都會有失言的時候，李世民也是這樣，他喜歡喝酒，也喜歡吹牛逼。

可是作為皇帝，他又是金口玉言，說出來的話，那就是金科玉律，那就是要執行的，在這個時候，魏征承擔的角色，既是直臣，也是給雙方一個台階下來。

就像生皇子李象的時候，李世民當時誇下海口，五品以上官員要升一轉軍功，話說出來了，冷靜之後，李世民也後悔了。

唐朝官員雖然不像明朝那麽多，然而問題是，唐朝當時十道、三百六十七軍州，僅正五品以上官員就多達三千余名，每人增加一轉軍功，好嘛，國庫收入十分之一都要發出去。

魏征勸李世民不要賞，為了直臣的忠言，李世民只好勉為其難的接受了魏征的建議。

換一個形式來說，魏征如果勸李世民不殺李承道會怎麽樣？

李世民恐怕要懷疑魏征是什麽心意了。

有些事，不能做。

有些話，堅決不能說。

可以說，劉理順是一個悲劇。

如果不是劉理順多嘴，那麽他就是儒家的新大旗，取代孔氏不可能，至少現如今全旭並沒有封孔。

至少可以與王明陽的地位相當。

可惜，他錯過了自己最好的機會。

京城待不下去了，沒有官場在身，也就意味著沒有收入來源，而且全旭不準在民間設立私塾，那麽劉理順就算想當一個教書先生也為難。

更何況，他私德有虧。

全旭廢除全國所有的私塾，統一開設小學、中學和大學，其目的就是培養讀書人的統一價值觀，形成統一的思想。

他也為劉理順惋惜，他原本還想讓大明手握白起之劍，面帶商君微笑，布威四海八荒，儒家的倫理綱常，確實適合對國家的統治需求。

全旭希望儒學可以在新占領區域，統一人們的思想，並且在新占領區紮根發芽。

可惜……有些太可惜了。

像劉理順這樣的人可不好找。

精通儒學的人不少，可是能像劉理順這樣甘願以苦行僧的標準來要求自己的儒家，還真是鳳毛麟角。

人跟人真的不一樣。

有人為了推卸責任，枉顧真相和事實。

有人為了求公道，冒著生命危險在堅持。

誠實、正直、忠於友誼這些人性中最美好的品質，在卑鄙無恥面前就是如此的無力。

全幹只是小施手段，讓劉理順身敗名裂，一無所有。

其實，那個劉李氏只不過是一個半遮門，通俗點來講，她只是一個暗娼，察言觀色和演戲，那是本能，或者說專業的。

而且，錦衣衛的布置還非常有針對性，針對的就是劉理順沒有兒子，急需要一個兒子，能生兒子的女人對於劉理順來說，那就是一個寶貝。