第六九二章 威尼斯的蛻變

古代的稅收制度，並不是單純的糧稅，還有徭役。在明代之前，中國歷朝歷代幾乎都是戰時為兵，閑時為兵。

就像秦朝，徭役分為役徭、戍兩類。所謂月為更卒，指秦朝男女每年要完成一個月的徭役。所謂正卒之役，是以一年為服役期限的，這在秦律之中多稱為戍，且常與“X歲”並提。

秦漢其實制度本質是一樣的，只是細分不同而已。到了明朝，以戶籍規定了百姓的身份，當然，類似於兩漢隋唐的戍邊職能的徭役取消了，然而，百姓的負擔並沒有減輕，反而更重。

在兩漢隋唐時期，百姓可以戍邊，也未嘗不是一次改變命運的機會，所以才就有了“三尺青鋒覓封侯”的說法。

到了漢朝，漢高祖約法，“約法省禁，輕田租，十五而稅一。”如文帝二年，曾下令“賜天下民，今年田租之半”，這次減田租之半，已經將田租降到了三十稅一。

又有文帝十二年詔：“其賜農民今年租稅之半”（《史記·孝文本紀》）。同書還說：“（十三年）六月詔曰：‘農，天下之本，務莫大焉。今勤身從事，而有租稅之賦，是謂本末者，無以異也。其於勸農之道未備。其除田之租稅。’”

對於這條記載的理解，學者有所爭論。有人認為，自此至景帝二年凡十三年無田租。如錢劍夫就持這種觀點。還有的學者如高敏就不同意這種觀點，他認為：《史記·孝景本紀》記載景帝元年“除田半租”，既未雲復，可見之前是有田租的。景帝時期，是三十稅一的田租率形成定制的時期。

以後的歷朝歷代，包括明朝在內，農稅真正的稅率就是三十分之一，然而，各種雜稅加上，百姓依舊苦不堪言，就像遼餉即使崇禎四年最高的時期，課稅一分二厘。平心而論，這個稅，雖然加了，對於百姓而言，其實並不算不能承受。

一分二厘就是二十枚銅錢，按照當時的糧食價格七錢到九錢之間，差不多相當於十糧斤左右的糧食，但是，官府在執行的時候，那個稅就不是這麽點了，加上三分甚至五分的也是有可能的。

明朝的稅，其實並不算重，如果比較下來，哪怕是崇禎朝最腐敗的時候，也比康乾時期，要輕。

可是永固的稅法，其實並不利用國家的長期運行，全旭所謂的永不加賦，主要是考慮減輕農民的負擔，而隨著遼東的工業發展，工人特別是技術工人的收入越來越高，最初的時候，一兩銀子一個月可以請一個大師傅，甚至說，管飯不給工錢也能請到工人。

可問題是，現在的小工也能拿到一兩五錢銀子，甚至更多，至於高級技工，那就沒數了，有的工廠想挖人，開出市價三倍到五倍的薪水也是有可能的。

遼東，也可以說現在的商國，只是采取比例式收稅，比如說農民的稅收，主要集中在糧食、家禽、木材等物資的出售環節，售價高低，其實都是稅收有著直接關系。比如說，賣了一萬兩銀子的糧食，收稅就是三百多兩銀子，如果是一千兩，那就是三十多兩銀子。

不按人頭，也不按田畝。

什麽攤丁入畝？全旭不玩這一套。

商國是工商之國，工廠和公司的稅收按照流水，政府部門進行一定比例的扶持，鼓勵高新科技行業和企業，扶持中下型個體戶。

總之，取消了人頭稅，而且承諾，永遠不收丁口稅，因為拿下遼西以後，全旭這才知道，遼西的丁口稅是每人一百二十錢。

在這種高稅之下，百姓肯定不願意多生孩子，多生一個孩子，那就多交一份稅。

永不加賦的法律頒布，其實對於商國的稅收影響，可以說是沒有任何影響，不過，作為邀買人心的法令。

在這道法令頒布之後，那是全民歡慶，不少文奴開始寫詩、寫文章大拍全旭的馬屁。

就連水太涼的錢謙益，也一改痛斥全旭的醜陋嘴臉，稱贊全旭此舉開天辟地，曠古未有。

全旭也明白，錢謙益這是向他輸誠，只要他稍微表露一絲贊許，那麽錢謙益馬上就會改頭換面，成為全旭的馬仔。

然而，全旭對於這個媚眼，直接無視了。

作為一個組織，長期目標和短期目標，肯定是要有的。

全旭作為商王，召開第一次朝會。

當然，商國的朝會並不像大明一樣，一群人都過來開會，烏央烏央一大片，其實，正式的朝會上，大部分官員是沒有資格發言的，他們只帶著一只耳朵過去聽聽而已。

當然，商國的朝會，就是大明的內閣會議，也可以說是部長級會議，參加會議的都是各部長或副部長。

在商國，可不是大明的六部，而是足足十九部。

分別是商國財政部、外交部、國防部、工業部、建設部、商務部、交通部、鐵路運輸部、海洋運輸部、教育部、衛生部、資源部、總參謀、戰爭部，立法部、執法部、紀律檢查部、審計部、稅務部。